miércoles, 29 de diciembre de 2010

Los valores son como el turrón, que no falten

Los peques andan revueltos por estas fechas. No saben qué pedir al Olentzero o a los Reyes o a quien toque. Tienen de todo. Y los padres andan enredados en busca de algo que “llene” a sus hijos la noche mágica. Pero claro, tiene cosa el tema. Tiene que ser algo “didáctico”, no vaya a ser que echemos el dinero y encima nuestros descendientes no nos salgan tan lúcidos como, por lo menos, nuestros ídolos. Siempre guapos e inteligentes. Ha habido intentos hasta de pegar un cambio estético a nuestro carbonero, siempre ennegrecido, poco fino, y con barriga de quien disfruta de buen saque. Es la imagen de la calle. Ataviados con buenos abrigos y con más bolsas que dedos en la mano, comprar se vuelve en una adicción. Para quienes pueden. Otras muchas familias andan pensando qué excusa poner porque saben que el idílico Olentzero puede convertirse en un invisible de cuidado que rompe las expectativas de hasta el más conformista. Recuerdo como mi primer disgusto serio el saber que los Reyes Magos no venían de Oriente. Disgusto para hijos y alivio para padres. 

Hace medio siglo, una bolsita de caramelos era todo un lujo para la mayoría de niños de familias medias de este país. Comer cordero asado, también. En poco tiempo, nos hemos convertido en ricos. De no saber lo que era viajar en avión hasta la luna de miel, hemos pasado a recorrer el mundo en bicicleta en busca de aventura; de no salir a cenar por el peso de la hipoteca y por acostar a los niños a su hora, a no entrar en casa a menos que hayan anunciado una ciclogénesis; de trabajar los sábados mañana y tarde a currar 35 horas semanales; de ir a la romería de tanto en tanto a potear a diario; de memorizar las preposiciones y los adverbios a base de preguntar la lección a nuestros hijos a leerles la validez del forfait; de usar sábanas y mantas a taparnos con edredones; de lavar pañales con chimbo a usar dodotis; En fin, de vivir más sacrificadamente a gozar más placenteramente a ritmo de “Waka waka” aunque no vaya el cuento con nosotros; Y de ver la televisión en blanco y negro a dejar de compartir vuelo con el pájaro de EITB porque mi cerebro es incapaz de descodificar ante qué canal está desde que abrieron el informativo con la muerte de José Luis López Vázquez.

Por supuesto, todo tiene consecuencias. La búsqueda de la comodidad, la socialización del principio del mínimo esfuerzo y la necesidad del placer inminente nos ha alejado de la serenidad, de la reflexión, de la sobremesa. De la comunicación. ¿Y hay manera alguna de trasladar los valores de toda la vida a nuestros descendientes que no sea hablando? Por que creer que más vale caer después de haberlo intentado a no intentarlo, no tiene nada de retrógrado. Por que enseñar que todo cuesta mucho, nunca pasa de moda. Por que bajarse a la altura de quien te está mirando a los ojos vale más que subirse a la chepa de quien te está retirando la mirada.


Aunque la crisis nos azote fuerte, todavía no sabemos qué es pasar hambre. Es más. Nos zamparemos algún polvorón menos del deseado por miedo al colesterol y a la báscula. Sí. Y esperaremos que caiga algún décimo caliente de lotería, “para recuperar lo echado”.


La mayoría ha alcanzado un nivel de riqueza tal, que ahora el problema es no llegar para un tratamiento de blanqueamiento de dientes cuando en Marrakech, que está cerquita, siguen vendiendo muelas sueltas en playeras mesas de plástico y vasos de agua que transportan en un bidón que nuestros técnicos de sanidad no ven ni en sus peores pesadillas. Pero ni viviendo como vivimos puede nunca ser grotesco hablar de pobreza, ni es indigno el que la padece. En el país de las certezas, el que vive continuamente pendiente de su curro es un trepa o un enemigo del sindicalismo. Y el que está en paro se avergüenza de decirlo porque reconocer que no llega a fin de mes saca los colores a pesar de todo.

Y en ésas estamos. Tenemos una gran interrogante. ¿Queremos vivir como hasta ahora? Si es que sí, tenemos que hacer un gran esfuerzo por crear empleo y riqueza. Como portavoz de EAJ/PNV en Juntas Generales, creo que una de las frases que más he repetido es que primero, hace falta crear, para luego repartir. Sin duda, la mejor política social es una buena política de empleo. Y para ello, instituciones, empresas y trabajadores tenemos que ir en la misma dirección, porque nuestras hipotecas de nuevo rico requieren de una mayor competitividad, sinónimo de esfuerzo, trabajo, compromiso y solidaridad. Y tenemos que educar a nuestros hijos sobre esos mismos valores porque no se van a encontrar con un mundo más generoso que el que hemos conocido nosotros. Si todos queremos vivir bien, con un mínimo esfuerzo de todos, nos será más fácil que con el esfuerzo titánico de unos pocos. Los valores son como el turrón. No pueden faltar.

Os deseo a todos felicidad para el 2011. No esa felicidad absoluta de la que el género humano aspira pero carece, si no ésa otra que permite que hagamos más felices a los que están a nuestro alrededor. Ondo izan!

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martes, 14 de diciembre de 2010

Epsilon es Euskadi

Asociamos la Fórmula 1 con gente guapa, glamour, dinero  y lujo. La labor de ingeniería que requiere para ganar al adversario una milésima de segundo en pista, pasa a un segundo plano para el espectador, cuando se trata de innovación pura y dura, con resultados y soluciones extrapolables a diferentes ámbitos de la industria. Eso para empezar. Invierten en investigación. Y tenemos un ejemplo en casa: Epsilon Euskadi, un centro de innovación tecnológica, que además de destinar sus recursos a  investigar y fabricar vehículos, también hace un verdadero esfuerzo en formación impartiendo el máster METCA en colaboración con la Universidad de Mondragon. Precisamente, la cuna de Epsilon ha sido Azkoitia, cosa de la que me siento muy orgulloso. Fue en mi pueblo donde fue concebido, diseñado y construido el primer coche para competir en las 24 horas de Le Mans. Un hito que le llevo a convertirse en la primera escudería a nivel estatal en presentarse con un monoplaza en la mítica prueba francesa. Sí. El prototipo E1 LMP1 es producto propio, “made in Euskadi”, nunca mejor dicho. Joan Villadelprat, Jordi Caton y Sergio Rinland, los tres artífices de este proyecto, apostaron en 2004 por ubicarse en Azkoitia donde siguen manteniendo sus 4.000 m2 de intalaciones, aunque hoy en día la sede principal está en el Parque Tecnológico de Miñano. Merece ser visitada para darnos cuenta del potencial competitivo que existe detrás de la fabricación de los bólidos. Su túnel de viento, al servicio de empresas que necesiten estudios aerodinámicos,  nos ofrece una imagen que deberíamos de usar como postal navideña en los circuitos industriales más punteros. Es todo un icono del siglo XXI. Y es que Epsilon también es Euskadi. 

La Fórmula 1 también es Euskadi. E independientemente de los millones y millones de espectadores con los que cuenta (el fútbol no lo es todo), Epsilon puede ser la joya de la corona en I+D para determinados sectores del tejido industrial vasco. El lujo y el glamour pasan a un segundo plano, cuando se empieza a hablar de competitividad, velocidad, aerodinámica, optimización geométrica, máster, liderazgo, especialización, banco de pruebas… Todo eso y más es Epsilon Euskadi. Un proyecto con mucho futuro si se encuentra el equilibrio necesario entre el romanticismo que exige creer en los grandes proyectos y la buena gestión que necesitan los sueños una vez convertidos en realidad. Estoy convencido de que sabrán hacerlo bien. 

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jueves, 9 de diciembre de 2010

Xabier, adiorik ez

Herri batek poetak behar ditu, arkitektoak, kale-garbitzaileak edo sendagileak ezinbestekoak dituen neurri berean. Herriaren ahotsa izan da Xabier Lete. Frankismo garaian, batzuk euskara eta euskal kultura hortzekin estututa zeukaten sasoian, Letek eta konpainiak hortzakada arintzen lagundu zuten, errepublika garaitik gainbeheran zihoan euskal kultura berpiztuz. Gu garenaz mintzatu izan zaigu beti Lete, sakonki aritu ere. Sentimenduen eta pentsamenduen larrean ibili da. Besteoi barruak askatzen lagundu digu, bera nahikoa itotzen bazuten ere hain letra ederrez janzten zituen hausnarketa eta korapilo existentzialistek. Asko zor diogu Leteri.

Gerozko honetan, belaunaldi gazteek, euskara etxean eta kalean jasotzeko pagotxa izan dute. Doan. Egurrik gabe. Eta horrek egin beharrekoa egina dagoela uzte izatera ere eraman gaitu, gure aurrekoek egindako lana itzalpetik atera beharrean, gure hizkuntzarekiko militantzia ahularaziz zenbaitetan edota militantzia horretaz jabetzeko saiakerak eginez beste batzuetan. Leteri Durangoko azokako ateetan omenaldi inprobisatua egitera eramandako sentimendua berreskuratu beharrean gaude. Hor daukagu. Seguru. Baina hautsak kendu beharrean. Hitzetan eta doinuetan sinesteari utzi diogu. Eta ez da, gaur ez dagoelako idazle eta musikaririk. Baina erreferenteak erreferente bihurtzeko, sentimenduak ere ureztatu egin behar dira. 

Besteak beste, Lete, Oteizaren ideiari eutsiz, Ez Dok Amairuren sortzaileetako bat izan zen. Kultur diziplina ezberdinak batzea zuen helburu egitasmoak. Ez al litzateke gaur ere gauza bera egin beharko, denbora berriek eskatzen dituzten aldaketa guztiekin? Hala dio esaera batek: “bakarrik azkarrago iritsiko naiz, baino denok elkarrekin urrutira ailegatuko gara”. Ikastolak jarri ziren martxan, euskaldun zaharrak ez direnak berriak dira, baina ez al dute euskarak eta kulturak beste hausnarketa edo esna-aldi bat eskatzen?. Esker txarrekoak ginateke gure herriaren ahotsa isilduko bagenu.  

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viernes, 3 de diciembre de 2010

Inaxio, zauden tokian zaudela

Bi urte pasa dira Inaxio Uria erail zutenetik. Denboran atzera egin ezin den moduan, zuloak ere ezin dira bete, oroitzapenekin eta loreekin ez bada. Badirudi tunelaren amaieran gaudela. Argi izpi batzuk ikusten dira, behintzat. Bai, beranduegi familia askorentzat. Gero arte batekin agurtu eta etxera oinez gehiago bueltatu ez direnen zerrenda luzeegia da gure herrian. Ez dadila gehiago luzatu.

Hala ere ez Inaxio ez besteak ezin ditugu ahaztu. Batzuk hurbilagoak, hala zen Inaxio niretzat edo beste batzuk hurrunagokoak izan, danak dira gure biktimak. Seguruenik beranduegi hasi gara biktimak aintzat hartzen. Beharbada, lehenago euskal gizarteak ez zuen sosegurik ere, kalera atera eta indarkeriaren aurkako jarrera irmoki erakusteko. Horren ordez, etsipenak jota, aitak semeari eskua altxatzen dionean bezala, kuzkurtu eta erdi ezkutatzeari eman genion. Mutu.

Ezkutalekutik ateratzen hasita gaude, tiro hotsik ez baita entzuten kanpoan. Beraz, ausardiak mugi gaitzala eta ez gorrotoak.

Azken 730 gau hauetan Inaxio etxean izan ez duzuenoi, benetako besarkada bat. Eta beste bat, jada gauak kontatzeari utzi diozuen beste guztioi.


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miércoles, 1 de diciembre de 2010

Artur Mas, president del Govern

Las elecciones catalanas han dejado claro que sumar por sumar, dando la espalda a los votantes, no vale en política. Es como intentar mezclar agua con aceite. La gente odia los dobles discursos, tanto los embadurnados para atacar la oposición, como los que suenan a florituras si se exprimen un poco. A Mas le ha bastado con decir lo que venía diciendo. Sin recular ni correr. Sin menospreciar ni inflar nada. Sin mover ficha.  Sin cambiar el mensaje. Y la nación catalana se ha revelado, mostrando su carácter a la brava, lo que le ha dado una victoria aplastante. Somos como somos. Si intentan aniquilar el nacionalismo distorsionando el juego democrático, tarde o temprano, el pueblo saca su instinto de supervivencia como perro  herido.

Es su tercera noche electoral la que llevará a Mas a ser president del Govern. Sus dos triunfos anteriores, siendo primera fuerza en escaños, no le valieron más que para seguir sin salir de su camino, mientras otros iniciaban un trayecto a la deriva por hacer una lectura errónea de las urnas, como malos videntes de bolas de cristal, y peores visionarios del sentimiento mayoritario de los catalanes. Los independentistas se sumaron a los socialistas para derribar a CIU. ¿Podría ocurrir lo mismo en Euskadi? Hace ya años que Otegi dijo que estaba más cerca del PSE que del PNV. El tiempo dirá. Algo, por otra parte, totalmente legítimo en un escenario sin violencia. La izquierda abertzale tiene que sumar para debilitar la posición parlamentaria del PNV, bien sin despegarse del bloque soberanista o bien acercándose al PSE. Tienen que saber si priman la independencia o el socialismo. En cualquier caso, Cataluña nos ha dado una lección. Y López y Basagoiti deberían de hacerse alguna que otra pregunta. Si los votantes catalanes no perdonan el pacto catalán, les resbalará el pacto PSE-PP a los votantes vascos? También éstos últimos tienen que aclararse. ¿Son constitucionalistas primero y de izquierdas o de derechas después? ¿en qué orden se define cada cual? Al votante le interesa saberlo, por que no todos se conforman con mandar a la oposición al PNV.

Como dijo el propio Mas, el sentimiento de estado será importante pero no deja de tener una connotación meramente administrativa. El sentimiento de nación va más allá. Es el convencimiento de pertenencia a un pueblo, es el ser colectivo el que está en juego, y quien va contra eso, tiene todas las de perder. Por ello, es necesario un nuevo acuerdo bilateral que respete nuestra identidad y permita nuestro desarrollo como país sin bloqueos, sin trincheras.

 

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jueves, 25 de noviembre de 2010

Rosa y Cristina

Tenemos tan asimilados nuestros roles y somos tan poco valientes ante la amenaza de ser criticados y comentados, que casi nadie sale del guión. Y es justo lo que hicieron  Rosa Rodero y Cristina Sagarzazu al acudir al homenaje de Santi Brouard y Josu Muguruza. En este país, tenemos una patología crónica que se presenta en el enorme hermetismo para ponerse en la piel del otro. Cada uno lleva su propia etiqueta. Rodero y Sagarzazu llevan la de “viudas de ertzainas muertos en manos de ETA”. Los familiares de Brouard y Muguruza llevan la de “víctimas del GAL”. El dolor de unos y otros es el mismo. La violencia ha mutilado sus vidas. Es lo que les une. Y han convertido lo solitario en solidario. Ahí nadie es quien para decir nada. Les debemos un respeto absoluto. Todos. Creo que el dolor silenciado que ha sufrido este país nos ha convertido en una sociedad de acero, inflexible. A pesar de todo, lo seguimos siendo. La postura de Rosa y Cristina es un ejemplo de cómo empezar a derretir todo el hierro que llevamos. Ojalá nos de mucho el sol. Al final, serán las propias víctimas quienes se unan, mientras quienes se deben a determinadas siglas o se asientan en determinadas cúpulas sigan cercenando esas vías. 

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Erkoreka en Azkoitia

El pasado viernes tuvimos la ocasión, en Azkoitia, de estar con quien ha sido uno de los artífices de la negociación presupuestaria en Madrid junto a Iñigo Urkullu. Hablo del portavoz del PNV en el Congreso de los Diputados, Iosu Erkoreka, que atendió gustosamente la invitación de nuestro Uri Buru Batzarra para ponernos al tanto de cuál es su papel en el hemiciclo y en los despachos de alrededor. El bermeotarra se encontró con una sala repleta de afiliados y no afiliados, deseosos de conocer lo que se cuece entre las bambalinas madrileñas. Por que en el siglo XXI se sigue negociando de tú a tú. Nada que ver con los coreanos, que pueden ponerse la chapa de ser los primeros en superar en número, las relaciones personales por las cibernéticas. Y aunque nos enteramos por los periódicos hasta de los menús degustados por Urkullu y Zapatero, y de todos los pormenores habidos y por haber, durante todo el proceso de negociación no ha habido fotógrafo que haya podido captar la imagen más deseada por los socialistas vascos: el Lehendakari, del PSE, junto a los jeltzales y los socialistas del PSOE, que son quienes cortan el bacalao.

 Y según Erkoreka, si de algo tenemos fama los vascos en Madrid es de ser serios. Si decimos A es A. Hoy y mañana. Claro que quienes aprovechan las victorias ajenas para hacer demagogia barata, siempre nos echarán en cara que el PNV es el salvador de Zapatero, cuando todos sabemos que si no, sería el ángel de la guarda de Rajoy. Hagan lo que hagan en Madrid, Erkoreka y compañía, decidan lo que decidan, favorecerán a uno de los dos grandes partidos españoles porque el congreso está más bipolarizado que el mundo durante la Guerra Fría. Y como es de bien nacido ser agradecido, sirvan estas líneas como reconocimiento al magnífico papel que han hecho nuestros compañeros en Madrid partiendo de una premisa: “Como nos da lo mismo favorecer a Zapatero o a Rajoy, ¿qué estrategia puede beneficiar a Euskadi en esta coyuntura en la que adelantar las elecciones no nos ayuda en nada?”. Ya conocemos la respuesta. Y con hechos. Que no venga luego el Lehendakari diciendo que el problema del Gobierno Vasco está en la mala comunicación, que últimamente todos, desde Sarkozy hasta Obama, se agarran a lo mismo. Claro, claro, que una imagen vale más que mil palabras…¡Si tienen toda la EITB para ellos!

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viernes, 12 de noviembre de 2010

Seiretan etxean


Lehenik eta behin, Forum Azkoitia ekimenaren berri eman nahi dizuet. Forum Azkoitiak pentsamenduaren gune izan nahi du, hausnarketaren gune. Azkoitia lehendik ere ilustrazioaren sehaska da eta baditu antzerako ekimenak. Hemen du egoitza Euskal Herriko Adiskideen Elkarteak eta baita XVIII. mendeko Xavier Maria de Munibe institutuak ere. Baina Forum Azkoitiak egungo eta etorkizuneko gaiei heldu nahi die. Eta hasiera emateko, egokia iritzi genion kontziliazioaren gaia jorratzen hastea. Horregatik, azaroaren 11n eta 12an, atzo eta gaur, alegia, Lana eta Familiaren arteko Kontziliazioaren inguruko Jardunaldiak egin ditugu Azkoitian.Bertan parte hartu dute Javier Elzo soziologoak, Iñigo Lamarca arartekoak, Natalia Díez Caballero, Hirukide elkarteko buruak, Jose Miguel Ayerzak, Adegiko idazkari nagusiak, eta Espainiako Ordutegien Arrazionalizazioaren Batzorde Nazionaleko buru den Ignacio Buquerasek. Halaber, mahainguru bat ere egin dugu, iritzi ezberdinak jasotzeko. Mahaikide izan dira Loiola Berrikuntza Fundazioko Begoña Beobide, Ulma kooperatibako lehendakari den Xabier Mugraza, Kutxako Gizartekintzako zuzendari Carlos Ruiz, Equilia enpresako aholkulari Judith Castillo eta Engranajes Juarista enpresako Ana Belen Juarista, hain zuzen. Guztiei hemendik eskerrik beroenak eman nahi dizkiet euren ekarpenengatik, bi egun hauek askorako eman baitigute.  Ondoren, Markel Olano diputatu nagusiak ireki zituen jardunaldi hauetan nik neuk irakurritako sarrerako testua erakusten dizuet, euskara eta gaztelera tartekatuz.

 Con estas jornadas arranca también la trayectoria de Forum Azkoitia, foro de pensamiento permanente que aspira a ser un espacio de debate de la más amplia temática actual y de futuro. Somos muy dados a crear edificios pero vivimos tan deprisa que la reflexión a veces brilla por su ausencia. La sociedad de consumo engulle todo lo que sea de usar y tirar, pero la urgencia por todo lo consumible y por el placer inmediato ha sustituido la serenidad que exige la reflexión. Se nos ha olvidado hasta disfrutar de una buena sobremesa. Por todo ello, hemos creado un foro que nos ayude a recuperar el espíritu ilustrado, que nos movilice el pensamiento sin esperar a que sean los medios de comunicación los que nos pongan en bandeja una opinión ya trillada. Y hemos optado por el tema de la conciliación.

 Gai honetan ez naizela aditua esan behar nizuen. Baina ez da horrela. Hiru seme-alaben aita izaki, diplomatxo bat behintzat honezkero irabazia dut. Teorian. Praktikan, saiatzen naiz gauzak ondo egiten eta txikiak bainatzeko ordurako etxean izaten. Ez da erraza.

 Askotan ikusi izan ditut bikoteak, koadrilan, lanean, e.a. honako egoeraren aurrean: emakumeak beste haur bat izan nahi, eta bere senarra edo bikotekidea, gizonezkoa, ezezkotan. Uste dut zerbait esan nahi duela. Garai bateko gizonezkoek ez zuten erreparorik horretan. Ez zuten pixoihalik aldatzen. Ez zuten gauetan lorik galtzen, ez zuten biberoirik prestatzen. Egoerari buelta eman zaionean neurri batean, gizonezkoak dira sarritan familia handitzerik nahi ez dutenak.

 ¡Pero ay de nosotros cuando la mujer decidió dejar de bordar y se quitó el delantal para calzarse tacones y acudir al trabajo! La mujer salió de casa hace tiempo y el hombre todavía no acaba de entrar.

 Hoy por hoy, la racionalización de horarios, tema del que hablará mañana el señor Buqueras, es como un castillo de naipes.

 Creo que, hasta ahora, las grandes sacrificadas han sido ellas. Han retrasado la maternidad diez años, lo que algunos lo califican como la gran revolución de estos años. Pero diez años más tarde, se encuentran con los mismos problemas.

 Emakumea da nagusiki eszedentziak edo lanaldi murriztuak eskatzen dituena. Edo profil baxuagoko lanpostuak aukeratzen dituena, ordutegi hobeago baten truke.

 El hombre se permite escoger un empleo según la remuneración. La mujer prioriza ante todo el horario. Otra cuestión es si la mujer está dispuesta a dar otro salto porque puede que prefieran seguir aportando una ayudita económica a la economía familiar y punto. O educar ellas mismas a sus hijos. Y puede ocurrir que sí quieran ascender profesionalmente, que sí quieran sacar provecho de sus años de estudio y de su capacidad. ¿A qué precio? Ésa es la pregunta. 

La igualdad teórica no se cuestiona, pero hay un largo trecho a la igualdad real. Y sin igualdad, no hay conciliación. 

Lehen esan dut emakumea dela gehien sakrifikatu dena. Baina egoera honek guztiongan du eragina. Ez bakarrik seme-alabetan, baita, nola ez, aiton amonetan ere. Hartu beharreko neurriak bi norabidetan garatu behar dira. 

La mala conciliación, en nuestro caso, de la vida familiar y laboral incide en todos los ámbitos y en todos los colectivos. Por que no sólo hablamos de nuestros hijos pequeños, también de nuestros familiares mayores. En la mayoría de los casos, los abuelos que se encuentran bien de salud, dedican mucho tiempo al cuidado de sus nietos. Pero otra gran mayoría son dependientes que necesitan cuidado las 24 horas del día. Y como cada vez vivimos más, el número de personas mayores dependientes irá incrementando. 

Aurrerantzean ere, Haurtzaindegiak eta Eguneko Zentroak beharko ditugu, hezitzaileak eta zaintzaileak. Ez dut uste lanari uko egin beharra izatea ona denik, baina, noski, Euskadin dugun lehengai nagusia giza kapitala da. Pertsonak zaindu behar dira. Horrek enpresen lehiakortasunean ere eragin zuzena duelako. 

Gaur egungo bizimoduak ez digu uzten etxekoak merezi bezala zaintzen. Zer egin daitekeen? Ba, iparraldera begiratzen badugu, baditugu adibideak. Esaterako, ordutegi malguagoak, laneko bazkariak egin beharrean, gosariak antolatzeak, etxetik lana egiteko aukerak, e.a.ek gauzak erraztu ditzakete. Baina horretarako, gizarte eragile guztiak adostasun batera iritsi beharko genuke. Denden edo ikastetxeen ordutegietan ere eragina duelako guzti honek. 

Desde las instituciones, no estaría demás, ofrecer incentivos fiscales a las empresas que adoptan medidas conciliadoras. Nosotros, a nivel municipal, y como respuesta a una de las reivindicaciones de Hirukide, estamos analizando si nos sería posible hacer alguna bonificación a las familias numerosas en el impuesto sobre vehículos. Es un paso. 

Desde las Juntas Generales, creamos también una ponencia, en el marco de Gipuzkoa Aurrera para estudiar una batería de medidas que nos faciliten el día a día.

 Erakundeok laguntzeko gaude. Baina gai honen inguruan enpresen, sindikatuen, merkatarien, hezkuntza zentroen, e.a.en arteko akordioa lortzea ezinbestekoa da. Eragile ekonomiko eta sozialen oniritzia eskatzen du. 

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martes, 2 de noviembre de 2010

Soberanía energética: con las lentejas no se juega

Vivimos en una sociedad saturada de información y deficitaria en cuanto a formación en muchas materias. Hay algo que nos cuesta mucho, y es el  cambio como consecuencia a una reflexión anticipada. El “porque siempre ha sido así” es una de nuestras máximas preferidas. Si por ley tenemos que dejar de fumar en sitios públicos o tenemos que comprar un descodificador para la vieja tele analógica, lo hacemos. Somos obedientes; Pero en general, los cambios, fruto de una mentalidad visionaria, nos producen urticaria, por muy innovadores que nos creamos.  Digamos que somos de digestión difícil porque cuesta ver más allá de lo inmediato. Y como siempre digo en mi blog, es justo lo contrario lo que exige el mundo actual. Como no vivimos tan mal, mejor no tocar nada. Pues tampoco es así. Pero tenemos la mala costumbre de reconocer lo que está bien hecho demasiado tarde. Ahora resulta que una de las grandes obras de los 90 a nivel mundial es el Guggenheim de Bilbao y nosotros sin creérnoslo hasta hace dos días. Y pasará lo mismo con el TAV, si no, ahí tenemos el ejemplo de la A-15 Donostia-Iruña. Tantos noes para andar después todos por esta carretera. Luego todo el mundo se apunta a caballo ganador sin mirar atrás. Lo hacemos todos los días.

Pero siempre hay gentes que pisan el acelerador y nos abren el camino a base de interrogantes, aunque nos pongan en un aprieto, porque buscar las respuestas exige abrir mentes y debates. Una de las reflexiones pendientes en Euskadi es en torno a la energía, las posibles apuestas por hacer y el nivel de autonomía energética al que podemos aspirar a llegar. Y es que lo que está en juego son nuestras lentejas y con las cosas de comer no se juega. ¿Cuál es el problema? Que el petróleo barato se va a acabar. El barril irá subiendo de precio, bien porque los pozos se están secando y aunque todavía los hay, resulta cada vez más caro extraer el crudo. Por otro lado, más del 80% de la energía se produce a través del gas y el carbón. Si seguimos así los futuros o futurísimos turistas de Perito Moreno no podrán tomarse un whisky con hielo del glaciar como se ofrece en una de las embarcaciones para visitantes. Se habrán derretido los hielos del planeta. Por lo tanto, ¿por dónde vamos a tirar? ¿vamos a pensar que estaremos muertos y punto? Ahí están las energías renovables. No nos solucionarán todo el problema, pero sí parte. Estamos condenados a ser sostenibles, si queremos que nuestros hijos hereden un mundo no menos decente del que conocemos. Se lo debemos. Y la solución está una vez más en la propia naturaleza. Hace viento en Euskadi, tenemos ríos y árboles, y el sol sale todos los días. Se han dado pasos. Es verdad. Muchos de los edificios públicos cuentan con placas solares para obtener agua caliente sanitaria y electricidad a través de los paneles fotovoltaicos, gracias a acuerdos entre Ayuntamientos y el Ente Vasco de Energía. Pero hay que ir más allá cuando estamos viviendo los mayores picos de consumo de energía de todos los tiempos. No nos tenemos que ir lejos para buscar ejemplos. En iparralde, las viviendas son mucho más sostenibles que a este lado del Bidasoa. Guardan mejor el calor en invierno y son más frescas en verano. Tampoco queremos esculturas eólicas en el Izarraitz. Pero, como un buen amigo mío dice, ¿cuántos muertos hay en Euskadi por impacto visual de los molinos eólicos? La fuente eólica no es ecológica visualmente, pero es inagotable. Desde luego, sí habría que hacer un mapa de los emplazamientos más idóneos, sin esperar a que la dependencia energética nos suponga un 10% de nuestro PIB. Hoy nos lleva un 3%. La solución, seguramente, no está en una sola fuente de energía, sino en el aprovechamiento de todas ellas en diferentes proporciones. Lo siento. No hay que ser un entendido en la materia para saber que somos pobres en muchas cosas. En energía desde luego, sí. Y cuanto más gastamos, más nos empobrecemos. Vivimos enchufados a todo lo que se mueve. Si pudiéramos aparcaríamos en el interior de la misma panadería, no apagamos las luces ni aunque nos molesten y sólo nos acordamos del dióxido de carbono emitido cuando hablamos de la incineradora. Sí, nuestra huella de carbono es inmensa. Y sólo producimos el 3% de lo que consumimos. Habrá que analizar cómo ser más soberanos energéticamente, si queremos mantener este nivel de vida. La energía no solo tiene que ver con el calentamiento global, que cuando nos suena el despertador nos puede importar dos churros, si no, con nuestras lentejas y bolsillos. Pero siempre hay una solución. Hay que saber cuál es la mejor. En Azkoitia, por ejemplo, desde Loiola Berrikuntza Fundazioa queremos hacer un estudio para aprovechar la energía mini hidráulica, gracias a los saltos de agua del río Urola. Nuestra idea es poner en marcha la instalación con el fin de obtener la suficiente energía para cubrir el consumo del alumbrado público. No es nada nuevo. La energía cinética generada por la gravedad se viene usando desde hace un montón de años para la producción de electricidad, principalmente, para molinos. En Noruega, EE.UU. o Canadá han apostado también por la energía eólica marina. Aquí, podría ser una buena opción para el puerto de Pasaia. También podríamos hacer un buen uso de la biomasa en Euskadi. En los países poco industrializados, la biomasa sigue siendo la fuente principal de energía. Por lo tanto, soluciones las hay. A nivel de proyectos, desde las instituciones, se podría impulsar, por ejemplo, la reconversión de los taxis o de los vehículos de reparto en vehículos eléctricos. Tienen una autonomía de unos 160 km. En desplazamientos más largos hay que cambiar de batería, pero las estaciones actuales de combustible podrían valer para ello. Pero para los cortos, con el enchufe del garaje sería suficiente. No nos podemos escapar de este debate. Y debemos enfrentarnos a él sin prejuicios ecológicos y con argumentaciones de fondo. Hay que proteger la naturaleza. Es indiscutible. Ni puede ser todo cemento, ni puede ser todo verde. Pero parte de nuestra economía pende de la soberanía energética de Euskadi. Y también de esto hay que hablar en Madrid al igual que lo ha hecho el PNV, consiguiendo poner fecha al cumplimiento íntegro del Estatuto de Gernika, aunque más que por convicción sea por necesidad. A eso se le llama hacer país, más país. Cuanto menos dependiente sea Euskadi energéticamente, menos vulnerable será a los volátiles precios internacionales del petróleo y del gas. Por lo tanto, es importante que esa decisión no esté en manos ajenas y en mentes lejanas a un nacionalismo que ha hecho del autogobierno una herramienta de progreso. Es un paso histórico, aunque no el definitivo. La pregunta es: ¿Estamos dispuestos a lavar nuestros vaqueros a mano, a abandonar los móviles o a coger la bicicleta siempre que sea posible? Si la respuesta es sí, entiendo la duda y la critica. Si la respuesta es no, tenemos un problema. Hemos cambiado el cubo de basura, pero creo que ni las mejores campañas de sensibilización nos harían cambiar nuestro estilo de vida si eso supone menos desarrollo tecnológico. ¿Me equivoco? Por tanto, a pensar que eso no cuesta dinero. Beti aurrera.

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jueves, 28 de octubre de 2010

Historia antzeko atalekin osatzen da

Historia errepikatzen ez bada ere,  sarritan oso antzeko atalekin osatzen da. Gaur Gipuzkoako Batzar Nagusiak Azkoitiko Santa Kutz ermitan bildu dira. Eta dira diot, batzarkidea banaiz ere, gaur alkate gisa aritzea tokatzen zitzaidalako. Bildu garen toki berean batzartu ziren, 1685ean, azkenengoz Junta Partikularrak. Hiru gizaldi pasa geroago, hantxe izan dira lurraldeko subiranotasunaren ordezkari gehientsuenak, diputatuak eta batzarkideak, esaterako.

Egia esan, une historiko baten parte izan gara. Ondo dakizuen moduan Junta Partikularrek, Batzar Nagusiak ez bezala, ez zuten aldizkotasun finkorik. Tarteka biltzen ziren, agiriek erakusten duten moduan, ondorengo gaiak jorratzeko:

“negocios gravísimos y de mucha importancia al servicio de su Majestad y a la utilidad y conservación de la Provincia y su hermandad”

Azken finean, ondoko kasuetan: heriotza segurua, errege-erreginen agindua eta segurtasun publikoa (ordena nahastea edo gerra pizteko arriskua)


Junta Partikular hauek, 1457. urteko Ordenantzen arabera, bi lekutan ospatzen ziren, USARRAGAN (Bidanian) eta BASARTEN (Azkoitian). Geroago, berriz, Azkoitiko Santa Kutz konbentuan eta Azpeitiko Olatzko Ermitan, 1470. urtean Enrike IVaren errege-zedulan jasotzen den moduan.

Ikusten den moduan ez ziren herri edo herribilduetan ospatzen. Zergaitia? Herri eta Ahaide Nagusien arteko tira-birak pil-pilean zeudelako garai haietan. Gipuzkoa egiten ari zen.

Hau da, gai zailak aztertzen zituzten batzar berezietan, eta, antza, haiei buruzko erabaki eta akordioak ahalik eta adostasun handienarekin hartzea zen batzar bereziak leku horietan egin behar zirela azpimarratzeko gakoa. Horretarako, hiribilduen adostasunaz gain, beharrezkoa zen erabakien eta akordioen zuzeneko eraginpean zeuden Gipuzkoako Ahaide Nagusien onespena.

Aipatutako lekuak Gipuzkoako erdialdean eta hiribilduen jurisdiziotik kanpo zeuden, eta horri esker, oinaztarren eta ganboatarren leinuak (linajes) ere joaten ziren bileretara. Funtsezkoa zen hori aro modernoaren hasieran, hiribilduek nagusi izan nahi baitzuten koroarekiko harremanetan. Horrela jasotzen da 1461eko Ordenantzan:

“Por que los dichos lugares de Vasarte y Usarraga son en to medio de la Provincia, porque los de los linajes e bandos que solian ser Onnas e Ganboa pudiesen benir seguramente a dichos logares”

1700. urtera arte egin ziren Junta Partikularrak leku horietan. Bidaniako azken bilera 1700. urtean egin zen, baita Olatzkoa ere. Santa Kutzekoa, berriz, esan bezala, 1685ean.

Hainbat erabakiren artean bat aipatzearren, 1475. urtean harturikoa ekarriko dut gogora: Gipuzkoak erreginatzat onartzen du Isabel Katolikoa, hark Gipuzkoako legeak eta ordenantzak berrestearen truke.

Edo, 1482an harturikoa. Probintziak 29 ordenantzaz osatutako kuaderno bat onartzen du, erregeak ondoren Medina del Campon berretsi zuena.

Azkoitiko kasuan Santa Kutzeko azken Junta Partikularra 1685. urtean ospatu zen eta ondorengoak, jada Junta Partikular edo Junta General moduan hiribilduan. Aurrenak lehenbizi Udaletxean, ondoren ospitale zaharrean, eta azkenik egungo Udaletxean.

Azkoitia Diputazioaren eta Korrejimenduaren txandako lau egoitzetako bat izan zen 1759. urtera arte. Urte hartan, behin-betikoz Donostian kokatu zen, beraz hainbat dira Azkoitian ospatutako Batzarrak.

Horrek argi uzten du Azkoitiaren parte-hartzeak izan duen eragina Gipuzkoaren egituraketan. Aipatzekoa da, esaterako, 1758. urtean, Gipuzkoako Foruen Eranskina argitaratzeko erabakia hartu zela.

Handik sei urtetara sortzen da berriz Euskal Herriko Adiskideen Elkartea Xabier Maria de Munibe- Peñafloridako kontea-, Manuel Ignacio Altuna Portu edo Joaquin Egiaren eskutik. Azkoitiko Zalduntxoak. Harreman zuzena zuten Batzar Nagusiekin, besteak beste, Peñaforidako kontea Azkoitiko Alkate eta Ahaldun Nagusi izan baitzen. Guzti horren lekuko da 2006. urtean eraberritu genuen Insausti Jauregia.

Hortxe daukagu lankidetza publiko-pribatuaren lehen oinarria, argia eta garbia, elkarte berriaren proiektua Gipuzkoako Batzar Nagusiei aurkeztu zitzaielarik 1763. urtean, 1765ean Batzar Nagusian onartua izan zelarik. Bereziki ezagutza lau alderditan lantzea erabaki zen: nekazaritza, zientzia eta arte erabilgarriak, industria eta merkataritza, politika eta letra onak.

Benetazko ilustratu eta Europazale batzuren aurrean gaude. Izugarrizko garrantzia eman ziotelarik, lehen kezka moduan, gazteen heziketari. Hortik sortzen da 1769. urtean Bergarako Seminario Erreala. Bertan aurkitu zuten Elhuyar anaiek Wolframioa.

Eta ez dira ahaztu behar ezta 1777an sorturiko Bergara, Gasteiz edo Bilboko Marrazki Eskolak. Edo Adiskideen eskutik sortzen diren hainbat eta hainat sozietate ekonomiko. Garai hartako abangoardiaren aurrean gaude.

Gure ardura da historiaren zati hau ezagutu eta espiritu ilustratu hura berreskuratzea. Horretan dihardugu, herri honi Goyo Monrealek zioen moduan “ Santa Kruz apaiz gutxiago eta Peñaflorida konte gehiago komeni baizaio”.

Horrek izan behar du Azkoitiak Gipuzkoari, Euskal Herriari, Euskadiri egin nahi dion ekarpena, sustrai sendo eta adar luze eta hosto zabaleko zuhaitz baten gisa, herriaren izaeran erroturiko, era berritu batean mundura zabalduriko eta guztion arteko elkarbizitza hobeago baten mesedetan eginiko ekarpena.

Hauxe da izan da gure iragana, hauxe da gure eguna eta honetxek izan nahi du gure etorkizuna. Katea ez delako eten.

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jueves, 21 de octubre de 2010

Derechos + obligaciones = integración

El tema de la inmigración es una de las patatas calientes que tenemos los políticos entre manos. No por ellos, si no, porque hay que activar políticas de integración que exigen a su vez tolerancia y rigidez, políticas, que hoy por hoy, no se dan. Tenemos que ser tolerantes. Sabemos lo que es dejar una familia, un pueblo, un todo, por hambre. Nuestra historia reciente da buena cuenta de ello. Pero también tenemos que ser totalmente rigurosos a la hora de pedir que se atengan a nuestras normas de convivencia. Si no, la integración será siempre un fracaso. Las bolsas poblacionales marginadas irán creciendo y las generaciones futuras, sean de donde sean, seguirán sin mezclarse. Compartiremos territorio, pero no una convivencia normalizada. Por eso es importante tener muy claro que los inmigrantes tienen derechos y obligaciones. Y en este país, esas obligaciones pasan, entre otras, por aprender el euskera y por respetar la figura de la mujer, porque la igualdad no se discute. Es hora de que los órganos competentes tomen más medidas en este sentido, porque desde los ayuntamientos, aparte de una labor sensibilizadota y educativa, poco podemos hacer, pero no podemos permitir ni pisos patera, ni mafias perfectamente estructuradas, que hacen que determinados colectivos estén pidiendo limosna en las calles. La integración exige tolerancia y obligaciones, ambas a la vez. Es la única forma para una feliz convivencia

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jueves, 14 de octubre de 2010

Hay cosas que no pueden esperar

“Que ninguna iniciativa empresarial se malogre por falta de suelo industrial”. Es el lema que, como Ayuntamiento de Azkoitia, compartimos con Urola Erdiko Industrialdea. Justo hoy acabamos de inaugurar el polígono Oinartxo con la presencia, entre otras autoridades, del viceconsejero de Innovación y Tecnología, Juan Ignacio Goicolea, el Diputado General Markel Olano y el Director General de Sprilur, José Manuel Iturrate. Hemos inaugurado una superficie edificable de más de 50.000 m2 y una inversión total de 26 millones de euros. Me permito decir que Azkoitia es uno de los municipios con mayor superficie de suelo industrial público por habitante. No es una casualidad. También fue uno de los primeros municipios en adherirse al programa Industrialdeak. Corría el año 1984. También entonces se vivía una época de crisis. El entonces alcalde Roman Sudupe tenía claro que el deber de las instituciones era ayudar a las empresas. “Antes industrias que aceras” decía. Durante las legislaturas siguientes, sus homólogos posteriores, siguieron pensando que los jardines podían esperar. Y siguiendo su línea, “para repartir, primero hay que invertir y crear riqueza” digo yo. No hemos abandonado esos principios. Y desde entonces, Urola Erdiko Industrialdea ha gestionado más de 128.000 m2 netos de suelo industrial en la comarca, dando empleo a más de mil trabajadores en sus 94 empresas. Las cifras siempre son frías, las fotografías de autoridades cortando cintas, también. Pero detrás de esas imágenes hay que ver otras como las de tantas y tantas familias con una calidad de vida envidiable gracias a un empleo y a un sueldo. Pero eso hay que buscarlo y trabajarlo. Quien opina que las instituciones apoyamos una política neoliberal y defendemos la patronal por pura hipocresía, está en un error. Lamentablemente no todo el mundo tiene capacidad para crear empleo. Y como empleo necesita todo el mundo, desde las instituciones, dar facilidades a las empresas supone salvaguardar el sueldo de muchos y muchos a final de mes. No hace falta hablar de la caña de pescar. Lo primero que hace falta es gestión de suelo para que las empresas tengan su sitio para desarrollarse.  Luego estar a su lado para detectar sus necesidades y volver a ver cuál puede ser el camino para ayudarles. Y por supuesto, todo el esfuerzo institucional se quedaría en nada sin el carácter emprendedor de este país, otro valor que hemos de cuidar y preservar. Son los emprendedores quienes ponen su pasta y se arriesgan. Si eso falla, esto se desmorona. Nuestra principal materia prima son las personas. Y, como siempre digo, la mejor política social es una buena política de empleo. Y por supuesto, dejar de estar con los brazos cruzados. 

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Ni nombrarla

Las buenas películas no se acaban al salir del cine. Seguimos dando vueltas a una imagen, a una frase o a un gesto. Desde hace dos días estoy igual. José María Ruiz Urchegui, el que fue secretario general de Adegi, ha decidido prescindir de escolta. No entraré a juzgar si es una decisión responsable o no. Después de 14 años sin haber dado un paso sin compañía, creo que está en su derecho de tomar sus propias decisiones. Pero no fue su decisión lo que más me hizo pensar, si no, una frase que leí en su carta. Decía en ella que “jamás volverá a utilizar el término ETA para nada” y que desea que nadie lo utilice en su presencia. ¿Se imaginan ustedes una  Euskadi en la que los periódicos omitan el nombre de ETA al igual que los informativos de radio y televisión?; ¿Se imaginan una Euskadi en la que ni en los bares, ni en las universidades, ni en los supermercados,  ni en las oficinas se pronuncien las siglas de ETA?; ¿Se imaginan una Euskadi ciega, sorda y muda ante el término ETA?; ¿Se imaginan una Euskadi en la que obreros, dentistas, estudiantes y camareros boicoteen y hagan un tabú de la expresión Euskadi ta Askatasuna?  Es justamente lo que ha hecho Ruiz Urchegui lo que tiene que hacer la izquierda abertzale: romper con  ETA.

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viernes, 8 de octubre de 2010

Luis Iriondo


Ez gara konturatzen nori zer zor diogun. Azkoitian, Antonio Oteiza Fundazioak Luis Iriondo omendu du II. Ekintzailearen Sariarekin. Bazen garaia, bai. Egia. Ekintzaile izaera ez dugu lotu ohi kulturarekin. Enpresarekin, berrikuntzarekin eta ekonomiarekin baizik. Eta ekintzailea behar du gero izan Iriondok egin dituenak egiteko! Aktore lanetan eskarmentu handia izateaz gain, Jose Antonio Ardanza eta Karlos Garaikoetxea lehendakarien aholkulari eta ETBko lehen zuzendaria izan da. Azkoitiarrok, Fundazioa tarteko, Iriondori egindako omenaldiarekin justizia egin dugu. Justizia egin dugu Iriondo humanoa, ilustratua, abentura zalea eta herri maittea delako. Baina baita ETBko txoria hegan jarri zuelako ere, besteak beste, omenaldian elkartu ziren Jose Mari Iriondo eta Ramon Labaien bezalako jendearekin batera. Gogoan dut hasieran zer arraroa egiten zitzaigun sasoi bateko Dallas telesailean J.R. euskaraz entzutea. Ba hori posible egin zutenekin zorretan gaude euskaldunok, eta horregatik diot justiziazkoa dela Iriondori egindako aitortza. Are eta gehiago, euskararen eta euskal kulturaren aldeko militantzia galbidean dagoenean. Horri heldu beharra daukagu, ez delako sekula berandu. Zer gara ba bestela? Zer geratzen zaigu? Beti esan ohi dudan bezala, sustrai sendoak izan behar ditugu eta hori da gure herriak ematen diguna, baina baita hosto irekiak ere, mundura zabalduak. Horrelakoxea izan da Iriondo. Beti han hemenka bueltaka. Baina beti azkoitiarra. Eta irekia. 



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jueves, 7 de octubre de 2010

Lo hecho y lo dicho

En un pleno de Política General los papeles de cada uno se conocen de antemano. No hay margen para la sorpresa. La oposición critica al Gobierno y éste trata de rendir cuentas mostrando datos y hechos. No hay más. Son como los partidos de fútbol, con cronómetro, aunque con un público menos eufórico y más ansioso por los goles verbales. En cualquier caso, los ingredientes de los discursos fueron la identidad, la evolución de la izquierda abertzale y su participación en las instituciones, las infraestructuras viarias, el puerto de Pasajes, los Servicios Sociales y, cómo no, la dichosa crisis y el apoyo a empresas, que queramos o no, son las que nos dan trabajo y nos proporcionan un sueldo. Vivimos en un país con grandes potencialidades y muchas debilidades. Ante problemas como el envejecimiento de la población y las consecuencias que ello acarrea, por ejemplo, en nuestros Servicios Sociales, estamos condenados a llegar a un acuerdo y a asumir entre todos los costes tanto sociales como políticos, si queremos una gestión responsable de nuestros recursos. Las instituciones no tienen una fuente inagotable de ingresos.

Ya lo dije. Hay mucho por hacer pero es innegable que otras muchas se han hecho, y bien. Por ejemplo, la Diputación se anticipó a la situación de crisis ya en el verano de 2008 con el Plan de Aceleración Económica diseñada junto al Gobierno Vasco y los entes forales de Araba y Bizkaia. Acto seguido puso en marcha el Plan Anticrisis. ¿Cómo se puede decir que Markel Olano cierra los ojos ante la pobreza? Se han destinado 40 millones de euros para la inversión pública y 14 millones más se han destinado a personas desempleadas y en riesgo de exclusión social. Además se han contratado 181 jóvenes para trabajar en temas de innovación y se han aprobado 42 proyectos orientados a la mejora de la competitividad. Los datos siempre son fríos, pero detrás siempre hay personas que son las que componen nuestro capital humano. ¿Porqué algunos hablan del mercado alemán obviando la responsabilidad con la que actúan los sindicatos alemanes o el sistema de pensiones o la flexibilidad laboral que tienen? En Gipuzkoa, los EREs se han reducido un 40%, lo que demuestra que se ha realizado un esfuerzo desmesurado en el mantenimiento del empleo. Las empresas son nuestro motor, por lo que trabajando codo a codo con ellas se ayuda a los ciudadanos, ya que se trata primero de crear riqueza para después redistribuirla de forma justa. No hay justicia social en la pobreza, en lo que, sin duda, se traduce en creación de empleo o en el mantenimiento del mismo. La receta del futuro tiene que ser la reactivación económica del tejido productivo guipuzcoano para que vaya generando más y mejor empleo. No hay mejor política social.

En cuanto a las infraestructuras, si otros hubieran trabajado y gestionado como lo ha hecho esta Diputación, a estas alturas las obras estarían iniciadas. Es un motor económico fundamental pero los intereses de unos y otros hacen que estemos perdiendo el tiempo. Por supuesto, que hay mucho que hacer, pero en esta legislatura se han encauzado problemas históricos de gestión, como es el tema de los residuos. Que cada Ayuntamiento defina cuál va a ser su sistema de recogida, pero el final está canalizado, y por decisión de una amplia mayoría. Otro paso decisivo ha sido la apertura de la AP-1 y del segundo cinturón, así como la tarjeta única para el transporte público para conectar mejor las comarcas.

Y todo ello se ha hecho en base a un liderazgo compartido en el que creemos y gracias a la colaboración público-privada encarnada en Gipuzkoa Aurrera. La sociedad ya no está dispuesta a perdonar un boicot a proyectos que salvaguarden su bienestar. Por eso, tenemos que ponernos de acuerdo. Y cuantos más seamos, mejor. Sin utopías. Por que la gestión exige bajar a la realidad.

Beti aurrera. Los vascos nos merecemos siempre una oportunidad. Y para que tengamos una oportunidad definitiva para la paz es fundamental el cese definitivo de la violencia por parte de ETA. Aunque la sociedad sea escéptica, con menos palabras, más hechos y mucha cocina hay que dar una oportunidad a la paz. Para ello, hay que dar caude a la izquierda abertzale siempre y cuando haya una disociación manifiesta respecto a ETA y hace falta también acabar con la política de frentes de PSOE y PP. Nosotros apostamos por una nueva cultura política basada en la libertad y en el respeto a la pluralidad de la sociedad vasca en un marco en el que se respete nuestra identidad, porque aquí no hay dos millones y medio de identidades como quiere hacer creer nuestro Lehendakari.

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viernes, 1 de octubre de 2010

Pedro Yrizar: euskara eta jaioterria maitatzen maisu


Aste honetan bertan, Euskaltzaindiak eta RSBAP/EAEak Pedro Yrizar ikertzaile eta hizkuntzalaria omendu dute, ondo merezita gainera, lan eskerga egindakoa baita. Yrizar Azkoitian jaio zen 1910ean, baina familia, berak bi urte zituela, Madrilera joan zen bizitzera eta hantxe eman zuen azken arnasa Pedro Yrizarrek. Eta hala ere, euskararen bueltan eman zituen bere bizitzako urterik gehienak. Azkoitia eta euskara biziki maite zituen. Ingeniaria eta ekonomilaria izaki, euskal aditza eta dialektologia inork ez bezala landu zituen, gure hizkuntzaren biziraupena aldarrikatuz eta babestuz urterik latzenetan. 15 liburu utzi zituen egindako ahaleginaren lekuko. Baina Yrizarren lana haratago doa, gaurko belaunaldiok jarraitu beharreko bidea urratu baitzuen. Euskararik gabe ez dago Euskal Herririk. Ondo ulertu zuen hori Yrizarrek. Hori ahaztea derrigorrean gazteleraz aritzera kondenatuta egotea zer den ezagutu zutenei errespetua galtzea litzateke. Eta guk Yrizar bezalakoei normalizazio bidean aurrera egitea zor diegu. Gure hizkuntza delako euskal identitatearen gotorleku, gure herriaren aldarri, eta gure izaeraren bizkarrezur. Eta Yrizarrek erraza zeukan guzti horren aurrean begiak ixtea. Alabaina, euskara izan zuen Azkoitiarekin eta Euskal Herriarekin lotzen zuen zilbor-hestea, jatorrira itzularazten zuen hizkuntza. Maitasun osoz. Hor ikusten da bere giza-balioa, bere humanismoa. Bere semeek esan bezala, dagoen tokian pozik egongo da Euskaltzaindiak eta EAEak egindako omenaldiarekin, harreman oso estua baitzuen bi erakundeekin. Azkoitiko Udalak ere, esker ona agertu nahian, Iñigo Yrizarrek Azkoitiko genealogiez egindako ikerketa lana harrotasunez argitaratuko du. Urriaren 20an izango da aurkezpena eta udalaren webgunean ere zintzilikatuko da lana, herritarren jakin-mina asetzeko. Yrizarren bidetik joan nahi dugulako. 

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martes, 28 de septiembre de 2010

Huir de la sociedad del bostezo

Decimos “ya no se trabaja como antes”. Y nos quedamos tan anchos. Resignados. Pensamos “éstos no son de los nuestros” si vemos a los obreros con los brazos cruzados. Y nos sentimos orgullosos pensando que un día fuimos trabajadores de sol a sol. “Se está funcionarizando la juventud ”, diría alguno. Y suspiramos. Vivimos buscando excusas para justificarnos. Y es que uno se acostumbra rápido a lo bueno, y nosotros disfrutamos de una calidad de vida superior incluso a la de los alemanes de Merkel o los estadounidenses de Obama. Claro, a alguien le debemos el esfuerzo. Alguien se tiene que pringar, arriesgándose, tomando decisiones, siendo visionario, ejecutando, haciendo bien las cosas… Y los hay muchos en este país. No es una especie extinguida. Sin embargo, en ese sentido, quien toma la huelga sólo como amenaza antes de sentarse en una mesa, está boicoteando la sociedad del bienestar; quien elige estudiar magisterio con la única motivación de tener dos meses de vacaciones en verano, está hundiendo el sistema educativo; quien no perdona al que está peleando por generar empleo se está burlando de los parados; Y así un largo etcétera. Basta un detalle. Basta una frase. Tiene un efecto somnífero en el entorno. Hablamos de dos direcciones opuestas. Una lleva hacia delante, la otra, hacia atrás. En Euskadi, somos muchos más quienes vamos hacia delante. Pero iremos más rápido cuantos menos sean los que van hacia atrás. 

Lo contrario al efecto somnífero es el efecto acción. Ejemplo de ello es la Fundación Loiola Berrikuntza que hemos impulsado entre Azkoitia y Azpeitia, con el fin de poder seguir disfrutando en la comarca del nivel de vida al que nos hemos acostumbrado. 

Hace unos días, tuvimos el honor de recibir al Diputado General, Markel Olano. Se reunió con las empresas adheridas a la Fundación para explicarles en primera persona el plan anticrisis foral, en un momento en el que las empresas necesitan apoyo institucional para internacionalizarse y sacar el pie del borde del precipicio en el que se encuentran muchas de ellas. Olano, mientras escuchaba a las empresas, supo darles una inyección de energía, porque en este caso, tampoco vale el pesimismo. Como escuché el otro día, “el pesimismo tiende a la vagancia”. Por lo tanto, es lo último que necesitamos. 

El mismo día en el que Olano visitaba la Fundación, el Diputado de Deportes y Acción Exterior, Iñaki Galdos, entregaba los Premios Altuning Pro Gipuzkoa en el Palacio Intsausti, rodeado de un mar de optimismo juvenil. Diez jóvenes guipuzcoanos recibían un cheque de 3.000 euros de la mano de la Fundación Altuna por los trabajos realizados en diferentes países europeos con la finalidad de importar ideas nuevas. Han analizado temas como la inmigración, el reciclaje  o el transporte público en Alemania;  la integración y la sociedad sostenible en Suecia; la relación entre universidad, instituciones y empresas en la República Checa; las nuevas tecnologías en EE.UU. etc. Son todos intentos de superación. Ejemplos de una sociedad de acción. La suma de voluntad y esfuerzo. Y sobre todo, de la asimilación individual de que de ésta saldremos mucho antes si nos esforzamos todos un poquito. 

Esta claro, para vivir bien, antes tenemos que sudar, huir de la sociedad del bostezo al de la acción. Beti aurrera! 

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viernes, 24 de septiembre de 2010

Homenaje a Ernest Lluch

El Palacio Intsausti de Azkoitia ha acogido esta semana un pequeño homenaje a Ernest Lluch, en el X aniversario de su muerte, de la mano de la RSBAP por la estrecha vinculación que mantuvo el político, profesor y escritor catalán con la sociedad. 

Los asesinatos nos cortan la respiración, generan víctimas, y traen aniversarios. Recuerdos y aniversarios. 

Ante el recuerdo de personas como Ernest Lluch sobran las palabras. El mejor sinónimo del dolor es el silencio. 

Pero hay silencios que hablan y espero que éste sea uno de ellos. 

Porque la sociedad vasca lleva mucho tiempo gritando en silencio. Siente todavía pudor a la hora de mirar a las víctimas, porque hay gente que, sencillamente mata o ha matado. Y ha matado en su nombre, en mi nombre, como vasco que soy. Y eso indigna y avergüenza aunque ETA no tenga absolutamente nada que ver ni conmigo ni  con la sociedad vasca. 

Y hoy por hoy, a pesar de los tiempos de esperanza sigue habiendo gente que vive acompañada las 24 horas del día y se desayuna todos los días con una buena dosis de impotencia y valentía para seguir viviendo.

 Aún así y desde la firme condena a ETA y a toda violencia terrorista hay que seguir apostando por el dialogo entre diferentes. Por mucho que seamos muy escépticos ante los últimos acontecimientos hay que abrir todas las puertas posibles para la consecución de la tan ansiada paz. Una paz justa y verdadera.

 Es la única forma de avanzar. A pesar de los abismos que podemos encontrar en el camino. Así lo hizo Ernest Lluch y a pesar de que le costó la vida hay que seguir adelante. Murió a destiempo, contradiciendo a su destino. Ante la muerte, todos somos iguales. Manda el tiempo. Ante el asesinato, mandan los pistoleros. ETA cortó la vida de Ernest. Es verdad. Pero no su pensamiento. Porque no hay pensamiento que maten, mutilen o callen las armas. Por mucho que duelan no matan. Por eso estamos aquí, testigos y relevo del pensamiento de Ernest. Cada uno desde nuestra prisma, desde nuestro punto de vista, desde nuestro matiz pero con la voluntad de caminar juntos. De hacer el futuro juntos.    

Por ello hay que mirar adelante. Siempre adelante. Con la mirada levantada y la mano tendida. Lo contrario sería una muestra inequívoca de una derrota definitiva de la sociedad vasca. Lo contrario sería la asunción del dolor. Y no podemos convivir ni con la derrota ni con el dolor estéril, porque eso nos mutilaría como país. 

El dolor de las víctimas tiene que servirnos para hacer de Euskadi un cobijo para todos, por diferente que sea. Ernest Lluch no fue indiferente a ese sentimiento y no le perdonaron. La Euskadi de Ernest es también nuestra Euskadi. Por ello nosotros seguiremos su senda.

 Sobre todo, en esta sede, casa natal de los Caballeritos de Azkoitia. Un lugar donde no cabe otro espíritu que el de la apertura de mentes y la construcción de puentes desde un profundo sentimiento de lo vasco. 

Ellos, que saborearon la libertad, alcanzando la cumbre de la vanguardia, desde su condición de vascos y su profundo amor a la tierra vasca se abrieron al mundo de par en par, son nuestro mejor ejemplo. 

Porque dónde hay reflexión, debate, diálogo, tolerancia y respeto, la violencia no cabe. Ojalá los recuerdos y los aniversarios sirvan a las generaciones futuras.

 Porque en Euskadi, como en Azkoitia, cabe todo, pero no todo vale. 

 

 

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Liderar desde la oposición

Al final, Urkullu y Zapatero han cerrado la transferencia de las políticas activas en 472 millones de euros, cuando los socialistas vascos se conformaban con 300. ¿No hubiera sido eso burlarse de la sociedad vasca?, ¿les suena lo de la “mercancía averiada”?... Si el PNV hubiera dejado la cosa en manos del Lehendakari, seríamos víctimas de un fraude monumental maquillado de buenas intenciones estatutarias y envuelto en papel de regalo. Pero seríamos, ante todo, pobres,  mucho más pobres. Y a tragar la bola, que ni a López ni a Basagoiti se les indigestaría.

 Sin embargo, el tándem Urkullu-Erkoreka ha logrado que el Gobierno de Madrid pague  parte de su histórica deuda con Euskadi y empiece a mostrar con hechos que el Estatuto de Gernika no es la receta del cocidito madrileño, sino un compromiso de obligado cumplimiento por respeto a todos los vascos y por la indignidad que se le presupone a quien no cumple su palabra. 

Adiós al INEM. A partir de ahora, será Lanbide, el Servicio Vasco de Empleo, el encargado de adoptar y gestionar las medidas dirigidas al desarrollo, promoción y creación de empleo. Entre otras competencias, el Gobierno de Lakua tendrá en sus manos la gestión de las ayudas a empresas para la contratación de trabajadores, así como de la formación profesional.  

Esta transferencia adquiere aún una mayor relevancia en la época de crisis. Euskadi tiene activados todos los mecanismos para generar empleo y ganar en presencia y en competitividad, con toda una red de centros tecnológicos, agencias de desarrollo, empresas punteras, universidades, etc. para salir exitosos de esta urgente fase de internacionalización en la que hemos entrado con tal de no depender de un único mercado. Y esta transferencia nos dota de una plataforma más desde donde despegar y decidir qué destino dar a esos 472 millones de euros, como sería por ejemplo, ofrecer formación a los parados para que vuelvan a tener un empleo cuanto antes. Hasta ahora, ese tipo de decisiones no las podíamos tomar nosotros.

 Y se ha visto que con cada transferencia hemos salido ganando con creces. Sin duda, y a pesar de que el Estatuto de Gernika siga cojo, el de ayer es un día histórico para Euskadi. Como lo será para Rodríguez Zapatero. El PNV ha demostrado una vez más tener capacidad de liderazgo aún en la oposición. Tenía dos opciones: mandar a casa a Zapatero y volver con los brazos vacíos y con Rajoy de mandamás, o barrer para casa, ya que López ha demostrado no saber usar la escoba. Eso es hacer política. Llegar a acuerdos para que las reivindicaciones de los vascos se hagan realidad. Y siempre, siempre, siempre, mirando por el bien de Euskadi.

 Si no, otro gallo cantaría. 

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martes, 21 de septiembre de 2010

Hay goles que unen

(Estracto del discurso ofrecido en el marco de los Cursos de Verano de EHU/UPV)

Ahora que acabamos de estrenar la nueva camiseta de la Real y mi partido está peleando en Madrid para que Euskadi cuente con una selección vasca de fútbol, digo que Sara Carbonero e Iker Casillas han hecho este año, sin querer, mucho más por mantener el orden constitucional español que el gabinete de Zapatero con toda su maquinaria. Es lo que me ha venido a la cabeza después de la celebración de la Diada en Catalunya el pasado fin de semana. Y me pregunto: ¿tan complicado es dar curso jurídico-legal a nuestro sentimiento deportivo? Ahí tenemos a los escoceses y a los galeses. ¿Y por ello se le cae la corona a la reina de Inglaterra? Igual, el problema es que si aflora la verde, también lo puede hacer la catalana o en su caso, la gallega. Y es entonces cuando se resquebraja la española. ¿O no? Los goles unen al pueblo. La identidad adopta forma en el campo de fútbol. Zapatero lo sabe. Por eso, será una conquista difícil pero antes o después estoy convencido de que la verde jugará los mundiales de futbol. ¡Sin duda! Pero es que, si uno no reconoce lo suyo, está perdido. Uno de los peligros de hoy en día es que el presente, un presente que nos invita a buscar un placer continuo e inminente, nos haga perder el sentido de la historia, el sentido de lo que somos. Es cierto que el pasado está quieto, que los muertos no hablan. Pero también nos ofrece un terreno abonado para que las generaciones presentes y futuras desarrollen la conciencia de una identidad propia que va más allá del sentimiento de pertenencia a  un mero espacio territorial. Es mucho más. Hablo de pertenecer a una colectividad, a un pueblo, a un país. Porque fuimos, somos y queremos seguir siendo un pueblo. Por historia y por voluntad. Si el siglo XX ha sido el siglo de los estados, el XXI será el siglo de las naciones. Aunque tampoco habremos inventado nada. Humboldt, para quien la verdadera patria es el idioma, vio en nosotros un pueblo con un hecho diferencial claro, vio una nación. Era el año 1801. Antes, Landázuri había hablado de “país vascongado”. O previamente Aita Larramendi, que acuñó el concepto de República de las Provincias Unidas del Pirineo uniendo los siete territorios vascos. Tenemos un modo de ser propio, pero abierto al mundo. Respetamos y pedimos respeto. La historia nos avala. La voluntad nos revela. Ya Cánovas de Castillo, y tras la abolición de los fueros, compensó al pueblo vasco con el concierto económico. Supuso un reconocimiento implícito de la personalidad del pueblo vasco. Son de sobra conocidos los episodios posteriores sobre la lucha por la reintegración foral, los Estatutos de Estella, Gernika o el Nuevo Estatuto Político cortado de cuajo en las Cortes Generales. Son todos intentos de preservar nuestra identidad. El sentimiento identitario es como querer a tu madre o a tu padre. Un derecho individual de ejercicio colectivo. Se nos reconoce como tal, porque contamos con elementos identitarios, el principal, el euskera. No hay Euskadi sin euskera. Somos vascos. Sólo vascos. Ni mejores ni peores que otros. Y no caigamos en la trampa del Lehendakari Patxi López cuando habla de 2,5 millones de identidades. Cuando el Euskobarómetro pregunta por sentimientos de pertenencia no relaciona 2,5 millones de posibilidades. Relaciona dos, combinadas o no. Hay que respetar ese sentimiento. Y el respeto significa en la Euskadi del siglo XXI crear un nuevo modelo de convivencia basado en un nuevo pacto donde además de respetarse todas las expresiones de ser vasco, éstas se den en pie de igualdad dentro de un sistema plural, abierto y lo suficientemente flexible para desarrollar con absoluta libertad nuestro sentimiento identitario. Y a su vez, hay que buscar un acuerdo de mínimos comunes que permita un desarrollo económico, social y cultural puntero a nivel mundial. Porque sencillamente queremos seguir siendo lo que somos. Vascos y europeos. El nacionalismo vasco ya estaba en Europa cuando otros estaban preparando los fusiles para abrir la etapa más negra de la reciente historia de este país cerrando el paso a Europa durante 40 largos años.  Lo seguirá estando. Yo quiero una Euskadi libre. Es por ello, por lo que tenemos que avanzar para acordar un nuevo modelo de convivencia entre identidades. Hablo del sentimiento identitario, no del sentimiento ciudadano. No es un estado emocional sino administrativo el que compartimos los ciudadanos de la CAV. Yo me siento hijo de mis padres, pero por sentimiento, no porque lo diga el Libro de Familia. Ya veremos luego cuál ha de ser el marco jurídico-político que lo sostenga. Porque hablar de identidad vasca, además del aurresku, la txalaparta y la txapela, es también hablar de universidades, centros tecnológicos, biociencias, surf, ciclismo o cambio climático. Identidad no es exclusión, como modernidad tampoco es homogeneización. Abogo por la identidad vasca y la ciudadanía europea. Tenemos que estar abiertos al mundo pero con los pies en la tierra vasca. Con un claro sentido de pertenencia, responsabilidad y compromiso con el avance colectivo. Ésta es mi forma de entender el nacionalismo. Mi nacionalismo ni es excluyente, ni es racial, ni es clasista ni es antiespañol. Mi nacionalismo, nuestro nacionalismo, defiende el progreso, la pluralidad, la participación, la comunicación, la autenticidad y la libertad de elección. Seguimos con la mano tendida y este otoño puede ser una buena oportunidad. ¿Para qué? Para hacer de Euskadi una nación competitiva, solidaria y cohesionada con un estilo propio de hacer país, un estilo vasco, y desde una acción pública excelente en su gestión. En definitiva, MÁS Euskadi, con MÁS en Europa.

 Asier Aranbarri Urzelai

Alcalde de Azkoitia y Portavoz del EAJ-PNV en las JJGG de Gipuzkoa

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martes, 14 de septiembre de 2010

Nafarroa, gure Ama Lurra

Zirrikitu asko ditu gure historiak, baita gure hizkuntzak ere, euskarak. Berriki Erronkariko inguru-marietan ibiltzeko aukera izan dut. Hala irakurri nuen Isabako kartel batean: “Onki xin”. Ongi-etorri, alegia. Zenbaitentzat, dialektoak hizkuntza baten ahuldadearen isla dira. Nik aberastasunaren seinale direla deritzot. Erabilera biziaren ondorio. Guregana iritsi dira behintzat. Baina euskarak bere osotasunean irrist egiten digun bezalaxe, badirudi gure historiari muzin eginez bizi garela, iheska, Camille hartzaren antzera. Edota erraz ahazten dugula iragana, batik  bat, gizaldietan atzera egitea tokatzen zaigunean. Horrelako burutazioak buruan nituela ibili naiz Lakartxela, Txamantxoia edota Hiru Erregeen Mahaia mendiek tontorrera gonbidatzen ninduten bitartean. Mendi zalea banaiz, ibiltaria ez ordea. Lagun koadrila batekin egindako irteera zerura hurbiltzeko aprobetxatu ez badut ere, atzera begiratzeko balio izan dit, gure sustrai historikoetan barneratzeko pentsamenduz eta sentimenduz. Izan ere, euskaltasunaren sehaska da Nafarroa, menpekotasun ezaren grinaren jatorria Nafarroako erreinuan dugu. Eta gaur zenbaitzuk uste dute independentziaren aldarriaren asmatzaileak direla! Alajaina, tokitan gaude! Bere garaian atzera begiratu izan bagenu, “Nafarroa Euskadi da” esan ordez, “Euskadi Nafarroa da” esan beharko genukeen. XII. mendean aldendu zituen Gaztelako koroak egungo Araba, Bizkaia eta Gipuzkoa Nafarroatik. Nahiz eta artean urte askoz Hondarribiak Nafarroako itsas irteera izaten jarraitu zuen, “La Navarra Marítima” Olaizola eta Urzainkiren liburuak ondo jasotzen duen moduan. Ordura arte, gipuzkoarrok, beraz, nafarrak ginen. Euskaldunak nafarrak ginen. Euskaraz hitz egiten zuten Nafarroako Erreinuko herritarrak alegia. Aitortza hori zor diogu Nafarroako erreinuari. Euskaldun guztiok egituraketa juridiko-politiko baten baitan bizi ginen garaiaren oroimen historikoa da Nafarroa. Gure Ama Lurra. Horrela, iraganak erakutsitako bide horretatik etorkizuna eraikitzeko gai izan behar gara, elkar ezagutuz, elkar errespetatuz, elkarrekin lan eginez. Oroimenetik, eguneroko lanetik etorkizun amankomuna landuz. Behetik gora. Hauxe da abertzale geranon bihotz zatikatua osatzen hasteko bidea. Poliki-poliki baina gelditu gabe. Gutxitik askora. Zazpi euskal herriak bat egin dezagun, guztiok beti-beti baikara euskaldun. Edo nafar. 

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martes, 7 de septiembre de 2010

De ‘Nacionalismo’…


Entrevista publicada en : www.equismagazine.es











Hablar de Nacionalismo hoy en día es meterse en ‘camisa de once baras’. Tendemos a pensar que aquel que defiende su origen, lo hace en contraposición al nuestro, más allá de entender que reivindica todo aquello que le hace ser quien es: idioma, cultura, territorio…

En nuestra ronda de entrevistas con políticos jóvenes para el número de septiembre de La Equis queríamos tener todas las ópticas posibles que nos ayuden a comprender el prisma político estatal. Uno buen ejemplo de líder jóven de éxito es Asier Aranbarri, alcalde por el Partido Nacionalista Vasco (PNV) quien, con a penas 30 años, ya dirigía el consistorio de Azkoitia (Guipúzcoa). Hablamos con Asier de nacionalismo, política, jóvenes…


Un alcalde joven que lleva al frente del Ayuntamiento dos legislaturas ya…todo un ‘rara avis’ hoy en día en el que la juventud parece sinónimo de incompetencia, ¿no?

A. A:- Creo que ése es un discurso fácil en el que caemos demasiado a menudo. Ningún grupo de edad se salva de la dosis de incompetencia que le corresponde, por que el género humano, por desgracia, no es perfecto. Creo que a los jóvenes de hoy se les ha explicado, o se nos ha explicado todo, sin dejar que lo vivan o vivamos. El consumismo actual nos ha nublado la vista y nos parece que todo es de usar y tirar. Vivimos en la cultura de la instantaneidad y hemos perdido la cultura del esfuerzo. Sí echo en falta una mucha mayor inculcación de valores tradicionales, que no retrógrados, como el interés por hacer bien las cosas. Creo no nos damos cuenta de que sin esfuerzo no se consigue nada. Hay que pelear por lo que uno quiere, si es que sabe lo que quiere, claro.










Para que nos quede claro, ¿quién es Asier Aranbarri?

A. A:- Un padre de familia de tres hijos, licenciado en Derecho, que en estos momentos tiene muchas ganas de trabajar y de vivir con una actitud abierta y generosa. Mi reto diario es hacer felices a los que me rodean y mi objetivo político es que el pentagrama político no siempre suene igual. Tenemos que ser capaces de abrir los grifos de las emociones, los sentimientos y las ilusiones que a una sociedad le hacen falta. Aparte de una buena gestión para mejorar la calidad de vida de la gente, hay que activar el pensamiento y la capacidad de acción de las personas.


Teniendo en cuenta lo denostada que está la imagen de la clase política en España, ¿qué te movió a hacer carrera Política? ¿Compensa?

A. A:- Tengo claro que en política la puerta de salida siempre está abierta de par en par. Quiero hacer política, no depender de ella. De carrera política podré hablar al final, cuando diga “hasta aquí he llegado”, que no sé cuando será. Soy muy crítico con quienes profesionalizan la política y necesitan un tobogán para despegarse. El político tiene que saber cuando puede aportar algo y cuando está de sobra. Ahora, en esta vida no vale arrepentirse por lo que uno no ha hecho. Claro que compensa. Si crees en lo que haces. La política no siempre se hace en mayúsculas. Reformar aceras también es hacer política por que estamos hablando en todo momento de gestionar dinero público. Ahora mismo, si todos los concejales de todos los municipios de Euskadi se declararan en huelga, los pueblos se paralizarían. Y eso también hay que verlo. He dicho en alguna ocasión anterior, que la mala fama del político viene, en parte, porque la sociedad concibe al político como el niño a los Reyes Magos. Se les puede pedir todo o casi todo. Y como el político tiene que marcar prioridades, no puede satisfacer a todos, lo que lleva a crear una frustración que se traduce en una actitud de rechazo. También es una consecuencia del consumismo instantáneo en el que vivimos. Lo queremos todo y ya. Componemos una sociedad de generaciones poco frustradas en su niñez.


En este mismo sentido, en los últimos años (entre Gurtels, Malayas y Millets) parece que ocupar un cargo político es todo un chollo. Hablando claro, ¿se puedo uno enriquecer siendo Político?

A. A:- Siempre digo una cosa: a quien mete la pata, se le perdona. A quien mete la mano, se le corta. El político tiene que tener su sueldo como el resto de trabajadores. Y punto. El político si no es vocacional, no es político. Y meterse en política para enriquecerse no sólo es moralmente reprobable, sino algo que a la gran mayoría ni se nos pasa por la cabeza. Pero tengo la impresión de que en el futuro los jueces serán los propios ciudadanos. No sólo en casos de corrupción. Hemos vivido años de bonanza económica en los que, si ha podido haber un ligero despilfarro, ha sido perdonado por los votantes. Cuando no haya nada que rasgar en los bolsillos, la gente será mucho menos condescendiente y mucho más rigurosa a la hora de controlar qué se hace con dinero público. Y no digamos, en casos como los que ha nombrado.


Este mes intentamos aclarar los motivos del supuesto desinterés por la Política que tienen los jóvenes actualmente. ¿A qué crees que se debe?

A. A:- El ser humano tiene dos necesidades básicas: techo y trabajo. Si no tiene cubiertas esas necesidades, la política se le antoja una utopía, un ejercicio romántico casi. Hemos asistido en los últimos años a una exagerada carestía de la vivienda y con la crisis ha llegado el desempleo. La imposibilidad de desarrollar un proyecto propio impide cualquier otro tipo de intervención o participación social en pro de la colectividad. La desilusión, la impotencia y el aburrimiento que deriva de esa situación lleva a muchos a encerrarse en su habitación con la única compañía del ordenador. Además, hay muchas diversiones para llenar el tiempo de ocio en lugar de pensar cómo hacer crecer el PIB o cómo cuadrar cuentas


Este mes intentamos aclarar los motivos del supuesto desinterés por la Política que tienen los jóvenes actualmente. ¿A qué crees que se debe?

A. A:- El ser humano tiene dos necesidades básicas: techo y trabajo. Si no tiene cubiertas esas necesidades, la política se le antoja una utopía, un ejercicio romántico casi. Hemos asistido en los últimos años a una exagerada carestía de la vivienda y con la crisis ha llegado el desempleo. La imposibilidad de desarrollar un proyecto propio impide cualquier otro tipo de intervención o participación social en pro de la colectividad. La desilusión, la impotencia y el aburrimiento que deriva de esa situación lleva a muchos a encerrarse en su habitación con la única compañía del ordenador. Además, hay muchas diversiones para llenar el tiempo de ocio en lugar de pensar cómo hacer crecer el PIB o cómo cuadrar cuentas.


En vuestro caso, desde el PNV, ¿qué acciones se llevan a cabo para acercaros al elector joven?

A. A:- La literatura militante, la prensa partidista o los propios partidos tenemos la errónea tendencia de hablar y dirigirnos a un público de convencidos. Desde el PNV, queremos darle la vuelta a eso, porque un foro con una persona de diferente pensamiento vale más que uno lleno de gente con las mismas ideas. Pero, ¡ojo!, la política no debe de ser una imposición, sino una convicción. ¿Cómo lo hacemos? Diciendo claramente lo que somos, lo que queremos y a dónde vamos. Reuniéndonos con la gente. Estando a pie de calle y chupando asfalto. No es un coto que tengamos que invadir o comprar ni con acciones ni con un discurso popular. Pero sí hay que explicar qué es la política y para qué sirve en realidad. Yo, que soy portavoz de las Juntas Generales de Gipuzkoa –algo así como el parlamento de Gipuzkoa- veo que hay muchos jóvenes que no conocen la existencia de las mismas, al igual que no saben qué es el concierto económico de Euskadi. Pero lo grave es que luego tampoco relacionan todos los servicios que la administración ofrece con política.


Asier, ¿y sabrías decirnos qué diferencia a un joven nacionalista del resto?

A. A:- En nuestro caso, joven o no, el nacionalista se siente vasco y en el siglo XXI sigue queriendo ser vasco. El nacionalismo del PNV desea una Euskadi libre en una Europa libre. Tenemos un modo de ser propio, pero abierto al mundo. Respetamos y pedimos que nos respeten. El sentimiento de pertenencia a algo va más allá de un mero espacio territorial e incluso supera el terreno de la cultura. Es la asunción de pertenencia a una colectividad, a un pueblo, a un país. Porque somos un pueblo. Por historia y por voluntad. Y por eso no somos ni mejores ni peores. Y por supuesto, nuestro elemento identitario principal es nuestra lengua, el euskera. A mí el viajar me ha enseñado que todos somos nacionalistas, porque es como el DNI. En este mundo globalizado, cada vez necesitamos más retornar a nuestras raíces. Todos somos de nuestra madre y nuestro padre. Estoy convencido que al igual que el siglo XX ha sido el siglo de los Estados, el XXI será el de de las naciones.


Tenemos una de las tasas más altas de Europa de absentismo electoral entre los jóvenes. ¿Nos puedes dar 3 motivos por los que siempre se debería acudir a las urnas?

1-No es verdad eso de que “ganen unos u otros, viviremos igual de bien”.

2-Porque el que no vota no puede ni quejarse ni exigir.

3-Porque es un derecho por el que alguien luchó por conseguirlo.


¿A qué político/s admira Asier Aranbarri?

A. A:-No daré nombres, pero el político que admiro tiene que tener tres virtudes: sencillez, porque es la virtud por excelencia, capacidad de llegar a acuerdos y liderazgo para cambiar las cosas. Un ejemplo, Jose Antonio Agirre Lekube, el primer lehendakari de todos los vascos.


Dicen que el ‘poder corrompe’ y crea adicción…¿te ves otras dos legislaturas más gobernando? ¿Dónde quieres estar dentro de 10 años?

A. A:- Espero mantener la capacidad de discernir dónde soy necesario y dónde no dentro de 10 años. Estaré allá donde pueda aportar algo como político si es que tengo algo que aportar. Pero en política, el podium lo deciden los votantes.



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