Erkoreka en Azkoitia

El pasado viernes tuvimos la ocasión, en Azkoitia, de estar con quien ha sido uno de los artífices de la negociación presupuestaria en Madrid junto a Iñigo Urkullu. Hablo del portavoz del PNV en el Congreso de los Diputados, Iosu Erkoreka, que atendió gustosamente la invitación de nuestro Uri Buru Batzarra para ponernos al tanto de cuál es su papel en el hemiciclo y en los despachos de alrededor. El bermeotarra se encontró con una sala repleta de afiliados y no afiliados, deseosos de conocer lo que se cuece entre las bambalinas madrileñas. Por que en el siglo XXI se sigue negociando de tú a tú. Nada que ver con los coreanos, que pueden ponerse la chapa de ser los primeros en superar en número, las relaciones personales por las cibernéticas. Y aunque nos enteramos por los periódicos hasta de los menús degustados por Urkullu y Zapatero, y de todos los pormenores habidos y por haber, durante todo el proceso de negociación no ha habido fotógrafo que haya podido captar la imagen más deseada por los socialistas vascos: el Lehendakari, del PSE, junto a los jeltzales y los socialistas del PSOE, que son quienes cortan el bacalao.

 Y según Erkoreka, si de algo tenemos fama los vascos en Madrid es de ser serios. Si decimos A es A. Hoy y mañana. Claro que quienes aprovechan las victorias ajenas para hacer demagogia barata, siempre nos echarán en cara que el PNV es el salvador de Zapatero, cuando todos sabemos que si no, sería el ángel de la guarda de Rajoy. Hagan lo que hagan en Madrid, Erkoreka y compañía, decidan lo que decidan, favorecerán a uno de los dos grandes partidos españoles porque el congreso está más bipolarizado que el mundo durante la Guerra Fría. Y como es de bien nacido ser agradecido, sirvan estas líneas como reconocimiento al magnífico papel que han hecho nuestros compañeros en Madrid partiendo de una premisa: “Como nos da lo mismo favorecer a Zapatero o a Rajoy, ¿qué estrategia puede beneficiar a Euskadi en esta coyuntura en la que adelantar las elecciones no nos ayuda en nada?”. Ya conocemos la respuesta. Y con hechos. Que no venga luego el Lehendakari diciendo que el problema del Gobierno Vasco está en la mala comunicación, que últimamente todos, desde Sarkozy hasta Obama, se agarran a lo mismo. Claro, claro, que una imagen vale más que mil palabras…¡Si tienen toda la EITB para ellos!

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Seiretan etxean

Lehenik eta behin, Forum Azkoitia ekimenaren berri eman nahi dizuet. Forum Azkoitiak pentsamenduaren gune izan nahi du, hausnarketaren gune. Azkoitia lehendik ere ilustrazioaren sehaska da eta baditu antzerako ekimenak. Hemen du egoitza Euskal Herriko Adiskideen Elkarteak eta baita XVIII. mendeko Xavier Maria de Munibe institutuak ere. Baina Forum Azkoitiak egungo eta etorkizuneko gaiei heldu nahi die. Eta hasiera emateko, egokia iritzi genion kontziliazioaren gaia jorratzen hastea. Horregatik, azaroaren 11n eta 12an, atzo eta gaur, alegia, Lana eta Familiaren arteko Kontziliazioaren inguruko Jardunaldiak egin ditugu Azkoitian.Bertan parte hartu dute Javier Elzo soziologoak, Iñigo Lamarca arartekoak, Natalia Díez Caballero, Hirukide elkarteko buruak, Jose Miguel Ayerzak, Adegiko idazkari nagusiak, eta Espainiako Ordutegien Arrazionalizazioaren Batzorde Nazionaleko buru den Ignacio Buquerasek. Halaber, mahainguru bat ere egin dugu, iritzi ezberdinak jasotzeko. Mahaikide izan dira Loiola Berrikuntza Fundazioko Begoña Beobide, Ulma kooperatibako lehendakari den Xabier Mugraza, Kutxako Gizartekintzako zuzendari Carlos Ruiz, Equilia enpresako aholkulari Judith Castillo eta Engranajes Juarista enpresako Ana Belen Juarista, hain zuzen. Guztiei hemendik eskerrik beroenak eman nahi dizkiet euren ekarpenengatik, bi egun hauek askorako eman baitigute.  Ondoren, Markel Olano diputatu nagusiak ireki zituen jardunaldi hauetan nik neuk irakurritako sarrerako testua erakusten dizuet, euskara eta gaztelera tartekatuz.

 Con estas jornadas arranca también la trayectoria de Forum Azkoitia, foro de pensamiento permanente que aspira a ser un espacio de debate de la más amplia temática actual y de futuro. Somos muy dados a crear edificios pero vivimos tan deprisa que la reflexión a veces brilla por su ausencia. La sociedad de consumo engulle todo lo que sea de usar y tirar, pero la urgencia por todo lo consumible y por el placer inmediato ha sustituido la serenidad que exige la reflexión. Se nos ha olvidado hasta disfrutar de una buena sobremesa. Por todo ello, hemos creado un foro que nos ayude a recuperar el espíritu ilustrado, que nos movilice el pensamiento sin esperar a que sean los medios de comunicación los que nos pongan en bandeja una opinión ya trillada. Y hemos optado por el tema de la conciliación.

 Gai honetan ez naizela aditua esan behar nizuen. Baina ez da horrela. Hiru seme-alaben aita izaki, diplomatxo bat behintzat honezkero irabazia dut. Teorian. Praktikan, saiatzen naiz gauzak ondo egiten eta txikiak bainatzeko ordurako etxean izaten. Ez da erraza.

 Askotan ikusi izan ditut bikoteak, koadrilan, lanean, e.a. honako egoeraren aurrean: emakumeak beste haur bat izan nahi, eta bere senarra edo bikotekidea, gizonezkoa, ezezkotan. Uste dut zerbait esan nahi duela. Garai bateko gizonezkoek ez zuten erreparorik horretan. Ez zuten pixoihalik aldatzen. Ez zuten gauetan lorik galtzen, ez zuten biberoirik prestatzen. Egoerari buelta eman zaionean neurri batean, gizonezkoak dira sarritan familia handitzerik nahi ez dutenak.

 ¡Pero ay de nosotros cuando la mujer decidió dejar de bordar y se quitó el delantal para calzarse tacones y acudir al trabajo! La mujer salió de casa hace tiempo y el hombre todavía no acaba de entrar.

 Hoy por hoy, la racionalización de horarios, tema del que hablará mañana el señor Buqueras, es como un castillo de naipes.

 Creo que, hasta ahora, las grandes sacrificadas han sido ellas. Han retrasado la maternidad diez años, lo que algunos lo califican como la gran revolución de estos años. Pero diez años más tarde, se encuentran con los mismos problemas.

 Emakumea da nagusiki eszedentziak edo lanaldi murriztuak eskatzen dituena. Edo profil baxuagoko lanpostuak aukeratzen dituena, ordutegi hobeago baten truke.

 El hombre se permite escoger un empleo según la remuneración. La mujer prioriza ante todo el horario. Otra cuestión es si la mujer está dispuesta a dar otro salto porque puede que prefieran seguir aportando una ayudita económica a la economía familiar y punto. O educar ellas mismas a sus hijos. Y puede ocurrir que sí quieran ascender profesionalmente, que sí quieran sacar provecho de sus años de estudio y de su capacidad. ¿A qué precio? Ésa es la pregunta. 

La igualdad teórica no se cuestiona, pero hay un largo trecho a la igualdad real. Y sin igualdad, no hay conciliación. 

Lehen esan dut emakumea dela gehien sakrifikatu dena. Baina egoera honek guztiongan du eragina. Ez bakarrik seme-alabetan, baita, nola ez, aiton amonetan ere. Hartu beharreko neurriak bi norabidetan garatu behar dira. 

La mala conciliación, en nuestro caso, de la vida familiar y laboral incide en todos los ámbitos y en todos los colectivos. Por que no sólo hablamos de nuestros hijos pequeños, también de nuestros familiares mayores. En la mayoría de los casos, los abuelos que se encuentran bien de salud, dedican mucho tiempo al cuidado de sus nietos. Pero otra gran mayoría son dependientes que necesitan cuidado las 24 horas del día. Y como cada vez vivimos más, el número de personas mayores dependientes irá incrementando. 

Aurrerantzean ere, Haurtzaindegiak eta Eguneko Zentroak beharko ditugu, hezitzaileak eta zaintzaileak. Ez dut uste lanari uko egin beharra izatea ona denik, baina, noski, Euskadin dugun lehengai nagusia giza kapitala da. Pertsonak zaindu behar dira. Horrek enpresen lehiakortasunean ere eragin zuzena duelako. 

Gaur egungo bizimoduak ez digu uzten etxekoak merezi bezala zaintzen. Zer egin daitekeen? Ba, iparraldera begiratzen badugu, baditugu adibideak. Esaterako, ordutegi malguagoak, laneko bazkariak egin beharrean, gosariak antolatzeak, etxetik lana egiteko aukerak, e.a.ek gauzak erraztu ditzakete. Baina horretarako, gizarte eragile guztiak adostasun batera iritsi beharko genuke. Denden edo ikastetxeen ordutegietan ere eragina duelako guzti honek. 

Desde las instituciones, no estaría demás, ofrecer incentivos fiscales a las empresas que adoptan medidas conciliadoras. Nosotros, a nivel municipal, y como respuesta a una de las reivindicaciones de Hirukide, estamos analizando si nos sería posible hacer alguna bonificación a las familias numerosas en el impuesto sobre vehículos. Es un paso. 

Desde las Juntas Generales, creamos también una ponencia, en el marco de Gipuzkoa Aurrera para estudiar una batería de medidas que nos faciliten el día a día.

 Erakundeok laguntzeko gaude. Baina gai honen inguruan enpresen, sindikatuen, merkatarien, hezkuntza zentroen, e.a.en arteko akordioa lortzea ezinbestekoa da. Eragile ekonomiko eta sozialen oniritzia eskatzen du. 

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Soberanía energética: con las lentejas no se juega

Vivimos en una sociedad saturada de información y deficitaria en cuanto a formación en muchas materias. Hay algo que nos cuesta mucho, y es el  cambio como consecuencia a una reflexión anticipada. El “porque siempre ha sido así” es una de nuestras máximas preferidas. Si por ley tenemos que dejar de fumar en sitios públicos o tenemos que comprar un descodificador para la vieja tele analógica, lo hacemos. Somos obedientes; Pero en general, los cambios, fruto de una mentalidad visionaria, nos producen urticaria, por muy innovadores que nos creamos.  Digamos que somos de digestión difícil porque cuesta ver más allá de lo inmediato. Y como siempre digo en mi blog, es justo lo contrario lo que exige el mundo actual. Como no vivimos tan mal, mejor no tocar nada. Pues tampoco es así. Pero tenemos la mala costumbre de reconocer lo que está bien hecho demasiado tarde. Ahora resulta que una de las grandes obras de los 90 a nivel mundial es el Guggenheim de Bilbao y nosotros sin creérnoslo hasta hace dos días. Y pasará lo mismo con el TAV, si no, ahí tenemos el ejemplo de la A-15 Donostia-Iruña. Tantos noes para andar después todos por esta carretera. Luego todo el mundo se apunta a caballo ganador sin mirar atrás. Lo hacemos todos los días.

Pero siempre hay gentes que pisan el acelerador y nos abren el camino a base de interrogantes, aunque nos pongan en un aprieto, porque buscar las respuestas exige abrir mentes y debates. Una de las reflexiones pendientes en Euskadi es en torno a la energía, las posibles apuestas por hacer y el nivel de autonomía energética al que podemos aspirar a llegar. Y es que lo que está en juego son nuestras lentejas y con las cosas de comer no se juega. ¿Cuál es el problema? Que el petróleo barato se va a acabar. El barril irá subiendo de precio, bien porque los pozos se están secando y aunque todavía los hay, resulta cada vez más caro extraer el crudo. Por otro lado, más del 80% de la energía se produce a través del gas y el carbón. Si seguimos así los futuros o futurísimos turistas de Perito Moreno no podrán tomarse un whisky con hielo del glaciar como se ofrece en una de las embarcaciones para visitantes. Se habrán derretido los hielos del planeta. Por lo tanto, ¿por dónde vamos a tirar? ¿vamos a pensar que estaremos muertos y punto? Ahí están las energías renovables. No nos solucionarán todo el problema, pero sí parte. Estamos condenados a ser sostenibles, si queremos que nuestros hijos hereden un mundo no menos decente del que conocemos. Se lo debemos. Y la solución está una vez más en la propia naturaleza. Hace viento en Euskadi, tenemos ríos y árboles, y el sol sale todos los días. Se han dado pasos. Es verdad. Muchos de los edificios públicos cuentan con placas solares para obtener agua caliente sanitaria y electricidad a través de los paneles fotovoltaicos, gracias a acuerdos entre Ayuntamientos y el Ente Vasco de Energía. Pero hay que ir más allá cuando estamos viviendo los mayores picos de consumo de energía de todos los tiempos. No nos tenemos que ir lejos para buscar ejemplos. En iparralde, las viviendas son mucho más sostenibles que a este lado del Bidasoa. Guardan mejor el calor en invierno y son más frescas en verano. Tampoco queremos esculturas eólicas en el Izarraitz. Pero, como un buen amigo mío dice, ¿cuántos muertos hay en Euskadi por impacto visual de los molinos eólicos? La fuente eólica no es ecológica visualmente, pero es inagotable. Desde luego, sí habría que hacer un mapa de los emplazamientos más idóneos, sin esperar a que la dependencia energética nos suponga un 10% de nuestro PIB. Hoy nos lleva un 3%. La solución, seguramente, no está en una sola fuente de energía, sino en el aprovechamiento de todas ellas en diferentes proporciones. Lo siento. No hay que ser un entendido en la materia para saber que somos pobres en muchas cosas. En energía desde luego, sí. Y cuanto más gastamos, más nos empobrecemos. Vivimos enchufados a todo lo que se mueve. Si pudiéramos aparcaríamos en el interior de la misma panadería, no apagamos las luces ni aunque nos molesten y sólo nos acordamos del dióxido de carbono emitido cuando hablamos de la incineradora. Sí, nuestra huella de carbono es inmensa. Y sólo producimos el 3% de lo que consumimos. Habrá que analizar cómo ser más soberanos energéticamente, si queremos mantener este nivel de vida. La energía no solo tiene que ver con el calentamiento global, que cuando nos suena el despertador nos puede importar dos churros, si no, con nuestras lentejas y bolsillos. Pero siempre hay una solución. Hay que saber cuál es la mejor. En Azkoitia, por ejemplo, desde Loiola Berrikuntza Fundazioa queremos hacer un estudio para aprovechar la energía mini hidráulica, gracias a los saltos de agua del río Urola. Nuestra idea es poner en marcha la instalación con el fin de obtener la suficiente energía para cubrir el consumo del alumbrado público. No es nada nuevo. La energía cinética generada por la gravedad se viene usando desde hace un montón de años para la producción de electricidad, principalmente, para molinos. En Noruega, EE.UU. o Canadá han apostado también por la energía eólica marina. Aquí, podría ser una buena opción para el puerto de Pasaia. También podríamos hacer un buen uso de la biomasa en Euskadi. En los países poco industrializados, la biomasa sigue siendo la fuente principal de energía. Por lo tanto, soluciones las hay. A nivel de proyectos, desde las instituciones, se podría impulsar, por ejemplo, la reconversión de los taxis o de los vehículos de reparto en vehículos eléctricos. Tienen una autonomía de unos 160 km. En desplazamientos más largos hay que cambiar de batería, pero las estaciones actuales de combustible podrían valer para ello. Pero para los cortos, con el enchufe del garaje sería suficiente. No nos podemos escapar de este debate. Y debemos enfrentarnos a él sin prejuicios ecológicos y con argumentaciones de fondo. Hay que proteger la naturaleza. Es indiscutible. Ni puede ser todo cemento, ni puede ser todo verde. Pero parte de nuestra economía pende de la soberanía energética de Euskadi. Y también de esto hay que hablar en Madrid al igual que lo ha hecho el PNV, consiguiendo poner fecha al cumplimiento íntegro del Estatuto de Gernika, aunque más que por convicción sea por necesidad. A eso se le llama hacer país, más país. Cuanto menos dependiente sea Euskadi energéticamente, menos vulnerable será a los volátiles precios internacionales del petróleo y del gas. Por lo tanto, es importante que esa decisión no esté en manos ajenas y en mentes lejanas a un nacionalismo que ha hecho del autogobierno una herramienta de progreso. Es un paso histórico, aunque no el definitivo. La pregunta es: ¿Estamos dispuestos a lavar nuestros vaqueros a mano, a abandonar los móviles o a coger la bicicleta siempre que sea posible? Si la respuesta es sí, entiendo la duda y la critica. Si la respuesta es no, tenemos un problema. Hemos cambiado el cubo de basura, pero creo que ni las mejores campañas de sensibilización nos harían cambiar nuestro estilo de vida si eso supone menos desarrollo tecnológico. ¿Me equivoco? Por tanto, a pensar que eso no cuesta dinero. Beti aurrera.

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Historia antzeko atalekin osatzen da

Historia errepikatzen ez bada ere,  sarritan oso antzeko atalekin osatzen da. Gaur Gipuzkoako Batzar Nagusiak Azkoitiko Santa Kutz ermitan bildu dira. Eta dira diot, batzarkidea banaiz ere, gaur alkate gisa aritzea tokatzen zitzaidalako. Bildu garen toki berean batzartu ziren, 1685ean, azkenengoz Junta Partikularrak. Hiru gizaldi pasa geroago, hantxe izan dira lurraldeko subiranotasunaren ordezkari gehientsuenak, diputatuak eta batzarkideak, esaterako.

Egia esan, une historiko baten parte izan gara. Ondo dakizuen moduan Junta Partikularrek, Batzar Nagusiak ez bezala, ez zuten aldizkotasun finkorik. Tarteka biltzen ziren, agiriek erakusten duten moduan, ondorengo gaiak jorratzeko:

“negocios gravísimos y de mucha importancia al servicio de su Majestad y a la utilidad y conservación de la Provincia y su hermandad”

Azken finean, ondoko kasuetan: heriotza segurua, errege-erreginen agindua eta segurtasun publikoa (ordena nahastea edo gerra pizteko arriskua)


Junta Partikular hauek, 1457. urteko Ordenantzen arabera, bi lekutan ospatzen ziren, USARRAGAN (Bidanian) eta BASARTEN (Azkoitian). Geroago, berriz, Azkoitiko Santa Kutz konbentuan eta Azpeitiko Olatzko Ermitan, 1470. urtean Enrike IVaren errege-zedulan jasotzen den moduan.

Ikusten den moduan ez ziren herri edo herribilduetan ospatzen. Zergaitia? Herri eta Ahaide Nagusien arteko tira-birak pil-pilean zeudelako garai haietan. Gipuzkoa egiten ari zen.

Hau da, gai zailak aztertzen zituzten batzar berezietan, eta, antza, haiei buruzko erabaki eta akordioak ahalik eta adostasun handienarekin hartzea zen batzar bereziak leku horietan egin behar zirela azpimarratzeko gakoa. Horretarako, hiribilduen adostasunaz gain, beharrezkoa zen erabakien eta akordioen zuzeneko eraginpean zeuden Gipuzkoako Ahaide Nagusien onespena.

Aipatutako lekuak Gipuzkoako erdialdean eta hiribilduen jurisdiziotik kanpo zeuden, eta horri esker, oinaztarren eta ganboatarren leinuak (linajes) ere joaten ziren bileretara. Funtsezkoa zen hori aro modernoaren hasieran, hiribilduek nagusi izan nahi baitzuten koroarekiko harremanetan. Horrela jasotzen da 1461eko Ordenantzan:

“Por que los dichos lugares de Vasarte y Usarraga son en to medio de la Provincia, porque los de los linajes e bandos que solian ser Onnas e Ganboa pudiesen benir seguramente a dichos logares”

1700. urtera arte egin ziren Junta Partikularrak leku horietan. Bidaniako azken bilera 1700. urtean egin zen, baita Olatzkoa ere. Santa Kutzekoa, berriz, esan bezala, 1685ean.

Hainbat erabakiren artean bat aipatzearren, 1475. urtean harturikoa ekarriko dut gogora: Gipuzkoak erreginatzat onartzen du Isabel Katolikoa, hark Gipuzkoako legeak eta ordenantzak berrestearen truke.

Edo, 1482an harturikoa. Probintziak 29 ordenantzaz osatutako kuaderno bat onartzen du, erregeak ondoren Medina del Campon berretsi zuena.

Azkoitiko kasuan Santa Kutzeko azken Junta Partikularra 1685. urtean ospatu zen eta ondorengoak, jada Junta Partikular edo Junta General moduan hiribilduan. Aurrenak lehenbizi Udaletxean, ondoren ospitale zaharrean, eta azkenik egungo Udaletxean.

Azkoitia Diputazioaren eta Korrejimenduaren txandako lau egoitzetako bat izan zen 1759. urtera arte. Urte hartan, behin-betikoz Donostian kokatu zen, beraz hainbat dira Azkoitian ospatutako Batzarrak.

Horrek argi uzten du Azkoitiaren parte-hartzeak izan duen eragina Gipuzkoaren egituraketan. Aipatzekoa da, esaterako, 1758. urtean, Gipuzkoako Foruen Eranskina argitaratzeko erabakia hartu zela.

Handik sei urtetara sortzen da berriz Euskal Herriko Adiskideen Elkartea Xabier Maria de Munibe- Peñafloridako kontea-, Manuel Ignacio Altuna Portu edo Joaquin Egiaren eskutik. Azkoitiko Zalduntxoak. Harreman zuzena zuten Batzar Nagusiekin, besteak beste, Peñaforidako kontea Azkoitiko Alkate eta Ahaldun Nagusi izan baitzen. Guzti horren lekuko da 2006. urtean eraberritu genuen Insausti Jauregia.

Hortxe daukagu lankidetza publiko-pribatuaren lehen oinarria, argia eta garbia, elkarte berriaren proiektua Gipuzkoako Batzar Nagusiei aurkeztu zitzaielarik 1763. urtean, 1765ean Batzar Nagusian onartua izan zelarik. Bereziki ezagutza lau alderditan lantzea erabaki zen: nekazaritza, zientzia eta arte erabilgarriak, industria eta merkataritza, politika eta letra onak.

Benetazko ilustratu eta Europazale batzuren aurrean gaude. Izugarrizko garrantzia eman ziotelarik, lehen kezka moduan, gazteen heziketari. Hortik sortzen da 1769. urtean Bergarako Seminario Erreala. Bertan aurkitu zuten Elhuyar anaiek Wolframioa.

Eta ez dira ahaztu behar ezta 1777an sorturiko Bergara, Gasteiz edo Bilboko Marrazki Eskolak. Edo Adiskideen eskutik sortzen diren hainbat eta hainat sozietate ekonomiko. Garai hartako abangoardiaren aurrean gaude.

Gure ardura da historiaren zati hau ezagutu eta espiritu ilustratu hura berreskuratzea. Horretan dihardugu, herri honi Goyo Monrealek zioen moduan “ Santa Kruz apaiz gutxiago eta Peñaflorida konte gehiago komeni baizaio”.

Horrek izan behar du Azkoitiak Gipuzkoari, Euskal Herriari, Euskadiri egin nahi dion ekarpena, sustrai sendo eta adar luze eta hosto zabaleko zuhaitz baten gisa, herriaren izaeran erroturiko, era berritu batean mundura zabalduriko eta guztion arteko elkarbizitza hobeago baten mesedetan eginiko ekarpena.

Hauxe da izan da gure iragana, hauxe da gure eguna eta honetxek izan nahi du gure etorkizuna. Katea ez delako eten.

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Derechos + obligaciones = integración

El tema de la inmigración es una de las patatas calientes que tenemos los políticos entre manos. No por ellos, si no, porque hay que activar políticas de integración que exigen a su vez tolerancia y rigidez, políticas, que hoy por hoy, no se dan. Tenemos que ser tolerantes. Sabemos lo que es dejar una familia, un pueblo, un todo, por hambre. Nuestra historia reciente da buena cuenta de ello. Pero también tenemos que ser totalmente rigurosos a la hora de pedir que se atengan a nuestras normas de convivencia. Si no, la integración será siempre un fracaso. Las bolsas poblacionales marginadas irán creciendo y las generaciones futuras, sean de donde sean, seguirán sin mezclarse. Compartiremos territorio, pero no una convivencia normalizada. Por eso es importante tener muy claro que los inmigrantes tienen derechos y obligaciones. Y en este país, esas obligaciones pasan, entre otras, por aprender el euskera y por respetar la figura de la mujer, porque la igualdad no se discute. Es hora de que los órganos competentes tomen más medidas en este sentido, porque desde los ayuntamientos, aparte de una labor sensibilizadota y educativa, poco podemos hacer, pero no podemos permitir ni pisos patera, ni mafias perfectamente estructuradas, que hacen que determinados colectivos estén pidiendo limosna en las calles. La integración exige tolerancia y obligaciones, ambas a la vez. Es la única forma para una feliz convivencia

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